五行学说用于临床治疗方面，则主要在于控制疾病的传变和确定治则治法两方面。（1）控制疾病传变 疾病的发生，主要在于机体脏腑阴阳气血功能的失调。而脏腑组织的功能失调也必然反映于内脏生克制化关系的失常。
临床上依据五行相生规律所确定的治疗方法，常用者有以下几种：滋水涵木法：指通过滋养肾阴以养肝阴，从而涵敛肝阳的治疗方法，又称滋肝养肾法、滋补肝肾法、乙癸同源法。
五行学说渗透应用于中医学领域，不仅促进了中医理论体系的形成，而且对于阐释人体的组织结构、生理功能和病理现象，并指导临床之诊断和治疗具有重要意义。
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据此我们不难理解传统上所谓五行是一种分类方法，或五行就是指木火土金水五种物质的运动一类的解读为什么是一种朴素的认识方法的所以然了。阴阳与五行的关系 阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。
当然，为了便于理解”中医“的内容，我们主要得记住阴阳五行是能量表现的五种形态即：阴消阳长，阳极生阴，阳消阴长，阴极生阳，阴阳平衡。
我们把阴阳学说理论追根溯源，就会发现阴阳不仅是自然界中普遍存在的一种现象，而且还是宇宙起源模式的概括。
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据此我们不难理解传统上所谓五行是一种分类方法，或五行就是指木火土金水五种物质的运动一类的解读为什么是一种朴素的认识方法的所以然了。阴阳与五行的关系 阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。
当然，为了便于理解”中医“的内容，我们主要得记住阴阳五行是能量表现的五种形态即：阴消阳长，阳极生阴，阳消阴长，阴极生阳，阴阳平衡。
我们把阴阳学说理论追根溯源，就会发现阴阳不仅是自然界中普遍存在的一种现象，而且还是宇宙起源模式的概括。
阴阳源于中国古代的哲学思想，认为万物都有阴阳两个对立面，以阴阳来解释自然界的各种现象，例如天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。阴阳的对立和统一，是万物发展的根源。
五行在中医养生中作用：调节脏腑，平衡阴阳：通过脏腑反射区刺激，使紊乱失衡状态脏腑器官功能恢复正常。提高人体免疾力：可促进人体正常免疫细胞的生长发育和提高其活性，促进免疫细胞对细菌的过滤及吞噬作用。
阴阳五行只是个宏观哲学思辨（其实是一个模拟比喻）作为万能真理去万用结果什么都搞不清楚。事实证明虽然有些学者把阴阳五行理论说得高深莫测，但在中国文明进步中从来没有看到任何真正有现实意义的社会贡献。
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五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。
对于中国人来说，最常见的办法就是给五行中缺土的孩子起个带土的名字，加上一些带土字根的字如精、平、谭、桓、元、塔、莫、坤、寺、方、谭、成、玉、裴等。也可以打开字典，选择自己喜欢的带土的词。
八卦五行不是的，这个说法我们可以给出一个非常明确的答案。八卦五行虽然是一个比较神秘的理论，但确实是一个非常深刻的知识。八卦五行与西方古典哲学一样，既有优点，也有缺点。我们应该辩证地认识它们。
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阴阳既对立、又统一，制约和斗争的结果，取得了统一，即取得了动态平衡。就人体来说，阴阳相互对立制约关系处于相对平衡时，人体表现出健康状态。
阴阳学说的基本内容：对立制约 自然界的一切事物和现象都存在着相互对立的阴阳两个方面。对立的阴阳双方时刻都在相互对立的状态中相互制约着。
(2) 古代哲学 概念 。古代 朴素 的唯物主义 思想 家把 矛盾 运动 中的万事万物概括为阴、阳两个 对立 的范畴，并以双方变化的原理来说明 物质 世界的运动 阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》 (3) 日月运转之学 阴阳历算。
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