这就看你如何对待它了。我为不少人解过签，认同率很高，有不少人说很准，但也有说不大准的。但本人相信如是诚心求的签，通常都比较准。其实观音灵签之源与《周易》也有其共通点的。所以本人认为有其可信之处。
去里，心诚，如法，求得观音灵签一定。 你信观音菩萨，她就很灵。你要是不信，就算抽得是准的，你也是不信。所以就不灵。
准不准在于你的诚敬，怎么能怀疑菩萨不准呢？印光大师---观音灵签甚好，但当求之于己，果其真切无伪，自可蒙菩萨加被。若求己之心不诚，菩萨便难加被矣。
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我求过好多次，都觉得很准。一般解答你的都会是近期遇到的事，或者心里想问的事。
所以无论你怎么算都没有用，反而惹天上神的震怒。要知道天上真正的神是嫉邪的神，他嫉恶如仇，最憎恶人们不按正道行只想投机取巧盲目相信所谓的“运气”。你们拜惯了偶像的人都被油蒙了心，不能分辨对错和真假了。
几年之后，我认为是可以的，这个已 经发生了变化，是可以再次去求的！ 祝你好运！ 求小孩读书问题的签，次求了一条中平，第二次求了一条打吉，到底 求签只是为了心安，信则灵，不信则不灵，你觉得哪次准就哪次准。
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一签、上签子宫：【钟离成道】开天辟地作良缘，吉日良时万物全；若得此签非小可，人行忠正帝王宣。诗意：此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。解曰：急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。典故： 钟离成道。
观音灵签第1签概述 开天辟地作良缘 吉日良时万物全 若得此签非小可 人行忠正帝王宣 吉凶宫位：上签子宫 诗意 此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。解曰 急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。
导读： 观音灵签是以大慈大悲救苦救难观世音菩萨的大悲愿力，为众生消灾祈福解难。观音灵签通过抽签时的虔诚祈祷与菩萨的悲心和愿力感应，求得观音菩萨加持，为众生解除诸般苦难，广施百般利乐。
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观音灵签几凶几吉几平 观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，观音菩萨灵签是现在民间广为流传使用，作为预测吉凶占卜的一种方式，观音灵签一共有一百签，上签二十二支、中签六十支、下签十八支。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
灵签之曰：本签示之於弟子曰。是蛰中变态之象也。凡事变化则吉者。事事求变。舍旧图新。求合时潮。何必烦恼。一定可转机。多费心机。可有转变。君尔可知。功名富贵迟速有时。待时而动则吉也。易言之。
观音灵签第1签概述 开天辟地作良缘 吉日良时万物全 若得此签非小可 人行忠正帝王宣 吉凶宫位：上签子宫 诗意 此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。解曰 急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。
天天求感觉不严肃，求一件事从实施到成功与否都要一定时间，所以说天天求就不严肃，不现实或叫儿戏。
不准 但是你自己会给自己很强的心理暗示会下意识地模仿你测试的结果去做，所以还是靠自己吧。不要瞎想。
去里，心诚，如法，求得观音灵签一定。 你信观音菩萨，她就很灵。你要是不信，就算抽得是准的，你也是不信。所以就不灵。
我个人认为是机缘巧合，就像迢迢天命难为。
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没有不准的时候。观音灵签总是很准的。
去里，心诚，如法，求得观音灵签一定。 你信观音菩萨，她就很灵。你要是不信，就算抽得是准的，你也是不信。所以就不灵。
准不准在于你的诚敬，怎么能怀疑菩萨不准呢？印光大师---观音灵签甚好，但当求之于己，果其真切无伪，自可蒙菩萨加被。若求己之心不诚，菩萨便难加被矣。
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做事情自然顺利，往往遇缘也善。希望能帮助到朋友理解，心中自然踏实，诚信待人接物。我们求签往往注重，正所谓善善相应？无从谈起？还是来自冥冥中？来自签本身签对事不对人。
说得是为人处事之道。常怀一颗慈善之心，与人和气交往，便能生良缘。一切事物皆有定数，是非成败一切随缘，不可执意强求，便能和气生财，一生平安。遇事不要莽撞，凡事三思而后行。
祝您好运，是你东西永远是你的，不是你的就不要妄想。
解曰：人有我见 心不用忙 观音指示 切莫轻慢 求财→守份 找工作尽量找你擅长的，积极点，开始可能不会成功但是最后还是会找个好工作的。
目前心里可能对你有了一丝的厌恶吧。
当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。
观音灵签第二十七签的意思 二七签、中签午宫：【刘基谏主】 一谋一用一番书，虑后思前不敢为；时到贵人相助力，如山墙立可安郸。诗意：此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也。解曰：改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。
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就是「孝」跟「敬」，所以《地藏》称为佛门孝经。《地藏经》要用现在的话来讲，它就是孝道跟师道，「孝亲尊师」就能开发自性的宝藏。
地藏王身世地藏王在拜入佛门之前，曾经是一个小国的国王。传说她曾与相邻国家的国王交好，当他们谈及各自的理想时，邻国国王表示想要快点成佛，去往极乐世界。但地藏王菩萨表示，自己要等到百姓都安居乐业之后再成佛。
所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的朝鲜王子金乔觉（法号：地藏比丘）被认为是地藏菩萨的化身。
地藏王菩萨既保佑活人能够安居乐业，同时也保佑着死后的魂魄，希望他们早日回头，改邪归正，离开地狱不再受苦，早日登上西方的极乐世界。
地藏王菩萨的真实来历：佛教传说释迦牟尼涅槃后1500年，地藏菩萨降生于新罗王族，姓金名乔觉，于唐开元间（一说永徽间）渡海至此，见山明水秀，于此修行。至德初年构筑禅宇，不数年成大伽蓝。
藏是含藏、伏藏义。地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行，救度众生，故名地藏。
而地藏王菩萨行是众生度尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛。这样的愿力至高至大，无以附加，故称大愿地藏王菩萨，每个佛弟子都应该学习这种精神。
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