观音灵签59签
求子也要像张良一样隐山而居。人喝多了酒要休息，不可妄动，一直等待时机。
做什么事，不能以一时的冲动。这支签告诉你不要去激进，而是退下来走一条安稳的路线。等时机成熟后再去做，否则容易失败。仅供参考。我还是比较相信靠自己的努力。
签文来看，你目前处于感情低迷时期，不容易遇到合意的人，恋爱也多有不顺，谈婚论嫁就更加不适宜了。你问能否复合，看来机会不大，或至少目前不是时机。就算你勉强求和，结果也不会如你所愿，总有不顺心之处。
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前一段时间到求观音签,是五十九签,张良隐山
此签求姻缘是下下签，依书直说，有得罪处，请见谅。签文喻意：你现在的姻缘让你陷下重重的困厄之中，无法突围，如你仍苦苦去强求，只怕让你得到了，反却损失更大，到头来只会让双方都痛苦不堪，甚至生命受损。
十七签、中签卯宫：【话梅止渴】莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
解：直待来时 无灾无咎 此卦守旧安分之象凡事待时则吉也 求财平常，交易成。应该是指要做好准备功夫，工欲善其事，必先利其器，等待时机，厚积薄发吧。
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观音灵签第59签解签,,跪求,,求解答
做什么事，不能以一时的冲动。这支签告诉你不要去激进，而是退下来走一条安稳的路线。等时机成熟后再去做，否则容易失败。仅供参考。我还是比较相信靠自己的努力。
第五十九签中签寅宫 古人张良隐山 直上重楼去藏身，四围荆棘遶为林； 天高君命长和短，得一番成失二人。 诗曰▼ 直上重楼去藏身。四围荆棘绕为林。 天高君命长和短。得一番成失二人。 ■绕本作遶。意同。
观音灵签56签概述 此卦船行小滩之象，凡事有贵人助也。此签家宅安，自身吉，求财中平，交易利，婚姻遂意，六甲男，行人至，田蚕秋利，六畜损，寻人至，讼有理，移徙吉，失物滞，病即安，山坟宜修。
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为什么姻缘签不能乱求,求解释抽签,求姻缘方面
并且当你近期求了一次签以后，就不要频繁的去求签，也不要去别的求签，这样才能彰显对求取缘分的虔诚。
月月论婚姻，婚姻总不成，忽然天外喜，顷刻勿叮咛。
婚姻好坏 去庙里抽签 可信吗 不可信，什么算命啊拜佛啊之类的都是封建的，应该相信自己而不是相信那些东西 求解释抽签，求姻缘方面 算命预测婚姻姻缘。主要内容包括几下几方面的信息。
姻缘签签文及解求解签文 姻缘签 不幸的已经过去，秋天来临，姻缘运自然转好.姻缘签签文及解解签：姻缘签 上上签那。不错哦。
可以听一听！但不可以主宰你的婚姻！自己的感觉是最重要的！不要被客观的事情左右姻缘这种事能算准吗。仅供参考，其实说白了，算命其实就等同于去看心理医生，只是求一个心理上的而已可以去找算命的算婚姻吗。
上上签那。不错哦。大概就是说荣华富贵不缺，挺趁你的心；相处夫妇和谐没矛盾；亲上加亲的因缘很容易成的哦。
抽签算婚姻缘分：昨天去求签，求的是姻缘不懂什么意思求解，谢谢 某事因终，先难后易。天自佑之，吉无不利。这个很好理解的。你求的这个姻缘，先难后易。吉人自有天相，大吉大利。
求姻缘可以指定某人吗。去求的姻缘签，当时都没有解签的人在，所以只好在网上求助了，看能不能得到答案？谢谢各位！ 依我看你这个签是好签，最终的结果是很好的，但是需要做很多细致持久的努力才能实现。
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里不能要结婚签
佛教本身就是主张禁欲的，因此求姻缘的话可能不会很合适。 但也有人说，佛教分为两类，一类 是看破红尘一心出家的僧人 ，还有一类是有妻儿老少，但除此之后一心向教对的人。
持家有道。梁鸿品德高尚，不嫌妻子貌丑，只求品行端正。“举案齐眉”这个成语就是出自他们二人，指夫妻生活美满和谐。这句话就是说你们二人夫妻生活将会幸福，夫妻二人相敬如宾，生活美好。总的来说，这支签非常好。
三人不抬树。这些都是很有哲理性的，比如为什么说一人不进庙，特别指的是单身女性。因庙宇是个神圣庄严肃穆的地方，但由于的人太多太杂，如果一个单身女人进庙无人陪伴，假如被人跟踪骚扰，难免有辱庙堂的圣洁之嫌。
并且当你近期求了一次签以后，就不要频繁的去求签，也不要去别的求签，这样才能彰显对求取缘分的虔诚。
因此.在里怎么求婚？如何征婚？首先要知道，祭拜者是老月。在敬拜之前，我们需要斋戒和沐浴，以保持身心的洁净。其次，你祈祷的时候一定要非常虔诚真诚，告诉菩萨你想要什么样的婚姻。
佛教的寺院不比别的教派的教堂，寺院是出家人的清修之地，婚礼太热闹打扰修行人。学佛人都知道，即使夫妻也是不能在寺院有亲吻、拥抱等等行为的，甚至化妆太艳都是不好的。
求婚姻拜哪个 姻缘自己能找来吗？还是注定的？ 本身就是主张禁欲的，因此求姻缘的话可能不会很合适。行道的人有福气。
可以。婚姻本身也没有违背佛法戒律（合法婚姻不是邪淫），所以在寺院同意的情况下，是可以举行婚礼。
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