出自关帝灵签 三六签．上吉 丁己 罗隐求官．谢安石东山高卧 签 文：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊；万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。
五十功名心已灰 是说为求功名利禄白白耗费了50年的光阴，却一无所成，已经心灰意冷了，已经绝望了认命那知富贵随人来 是说就在这个时候意外的富贵降临到您的头上。
问签？【解析】人到五十岁，对功名的心本来已淡，那知道时运一到，富贵逼人而来。只要你能够存心行善，相信你的寿命会长，你的地位更高。大吉利，问婚姻可成。财运亨通，疾病安康，怀孕生男，功名虽迟必贵。
...18388
是阴阳不合，不可婚配。因为在风水上乾龙和亥龙不可并行，若并行就是犯夹煞，主家破人亡。
主要是的意思是，如果有一条河从西北而来，那么这个房子要坐北向南，这样才是好房子，如果房子不是坐北相南而是坐南向北，那么因为西北方的河条与房会产生一定的煞气，对主人家的不好，会败落。
第一句是叫你晚上防盗。第二句是说住水边（坎为水），房屋座北朝南（午时为正南）就会保你平安。第三句是说不要坐山边（艮为山）往西走。第四句就是讲第三句的结果。下面的就是说不要耍小聪明，小心吃官司。
乾亥来龙仔细看，坎居午向自当安.是什么意思 这个是一本古风水书上的一句话，如果有一条河从西北而来，那么这个房子要坐北向南，这样才是好房子。
关帝灵签第七十九签： 辛壬 中平 宋神宗误扞牛头山 干亥来龙仔细看，坎居午向自相安，若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。圣意 名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。
坎为北方，午是南方，坐北朝南的房子居住当然好，这是一个过渡的句子，如果把坐北朝南的房子改成坐东北（艮）朝西南的房子当然就是不好了。
问题五：乾亥来龙仔细看，坎居午向自相安。若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。请问是什么意思？ 这是讲风水的。
...2451
此签上吉。家宅安稳。风水利。名与利皆快便。婚姻成。行人至。病安全。孕生子。保平安。凡事皆吉利也。
099→九九签→癸壬→百里奚投秦▼上上▼ 贵人遭遇水云乡，冷淡交情滋味长。黄阁开时延故客，骅骝应得骤康庄。【圣意】名与利，讼和事。家道康，皆吉利。病即安，孕生骥。婚则成，行人至。
第79签 中平 古人占验：宋神宗误圩牛头山 乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难。当■相 圣意：名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。病择医。方无忧。行人至。虑且休。
你明天拿这个签 去关帝庙找拿里面的4个解签老师 去解签啊。1次1块钱。你先想好你要问什么的，比如事业 婚姻等。。他们是专门解签的。还有就是关帝庙外面那些算命的 先谈好价钱 再解签。
百里奚投秦 从前在那水云乡遭遇的贵人，虽然只是淡淡的君子之交，却蒙他派人来延请，乃得骑上良马奔上康庄大道。这首签诗，表示当事人早遇贵人，并将获得贵人提拔，踏上成功之路。
077→七七签→辛庚→吕后害韩信▼下下▼ （一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”）(亲，救人一命胜造七级浮屠，放下心中“屠刀”，立地成佛，佛度有缘人，心即是佛啊）木有根荄水有源，君当自此究其原。
...9068
但是也不能随便听取别人的意见，要有自己的想法和主张；而且请你记得一旦错过时机，凡事事纷纷，很多事情就枉费心力，更麻烦了。最直接的解释就是---莫要轻易相信别人的话，自己掂量着办，就能减少很多不必要的麻烦。
第九十九签、癸壬、上上。百里奚投秦。贵人遭遇水云乡，冷淡交情滋味长，黄阁开时延故客，骅骝应得骤康庄。圣意：名与财、皆得意、家道康、婚吉利、病即安、孕生贵、讼则伸、行人至。解曰：此签主交友言。由疏而密。
关帝庙不是有解签的嘛。解一根签一元钱。
【释义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。
第79签 中平 古人占验：宋神宗误圩牛头山 乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难。当■相 圣意：名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。病择医。方无忧。行人至。虑且休。
...16017
第一签： 大吉 甲甲 汉高祖入关 十八学士登瀛洲 签文：巍巍独步向云间，玉殿千官第一班；富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。解曰：此签谋望通达，无不遂意，但各有所主。士人有功名之望，庶人不吉。
解曰：此签谋为和合。得遇贵人提携。凡事称意。不劳而成。必其人素为人所敬信。其事又为众所欣悦。是又恰遇机缘。一倡百和。谈笑中。事立而成功。岂非天人相应。相时而动者乎。释义：吉人。善人也。本和同。
〖解曰〗此签不宜妄想。只宜谨守避祸。作福修善。自有神助。失意反成得意。无望反成有望。若贪图躁进。不唯无益。更恐反遭不测。占者慎之。
两签都是中平，表示事情发展有拖泥带水的迹象，想要短期内解决恐怕很难。疾病方面，也不是什么大问题，但要彻底根治还需要拖一段相当的时间，比较闹心。
如果只是从签上来看，“韩信功劳不久”的下下签指的是高就低成，在刚到他处，会有一番吉运，以至于会有富贵荣华相随，但是，天道循环，运过之时，却是形单影只之势，风水流转，只落为他人作嫁。
...1074
耕耘只可在乡绑，何须求谋向外方。是说，你应该努力的是身边的人或是离你很近的人，而不是远方的镜中花、水中月。见说今年新运好，门阑喜气事双双。是说历经了努力之后，是一个团员美好的结局。
意思是要在自己的家乡会好，不用外出发展。
请大师批此八字。越详细越好。在下有诸多未解。
八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。你的大运 出生后从10岁0月10天上运，逢戊、癸年的寒露后第11日(公历10月19日前后)交运。
耕耘只可在乡邦，何用求谋向外方，见说今年新运好，门阑喜气事双双 这个签意思很明确啊，意思就是告诉你找对象别找外面的，千万别执着外面的人。
泉州关帝庙66签 066→六六签→庚己→杜甫游春▼上上▼（一本作“诸葛隐南阳”）耕耘只可在乡邦，何用求谋向外方。见说今年新运好，门阑喜气事双双。（“见说”一本作“只见”。“耕耘”或作“经营”。
...8686
您好，我们能帮您在关帝庙求签、解签。关帝灵签第87签：087→八七签→壬庚→武侯与子敬同舟▼下下▼ 阴里详看怪尔曹，舟中敌图笑中刀。藩篱剖破浑无事，一种天生惜羽毛。求得此签暗示两人姻缘不是很好。
关圣帝君还真不管婚姻，此签诗就说明了。
这是一支好签，具体解析如下：甲甲 大吉 巍巍独步向云间，玉殿千官第一班。 富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。 （“千官”一本作“仙官”）【圣意】功名遂，福禄全。讼得理，病即痊。桑麻熟，婚姻联。
收敛你的易怒脾气，对人友善些，帮助弱者，结交朋友（择其善者而从之，其不善者而改之）。
【解签】现在周围有些许的诱惑，你必须心存正念，不可受到影响，在自己的岗位上奉公守法，未来自有吉运降临。目前有许多欲望在内心挣扎，时机还未成熟，倒不如先放下净空，到了秋天必会有好运到来。
是有暗流的。
"从前作事总徒劳，才见新春喜气遭，百计营求都得意，更须守己莫心高。
...16628
【解曰】此签凡事先难后易。求财有，婚必成，功名小，失物在，讼得胜，病渐安，行人未，风水好，孕生男，求福保。莫害他人，反害自己也。【释义】说求名利者，目下渐好，后必大利，如锦上添花，有可厚获。
【解曰】此签数极于穷冬，遇变而通。贵人提拔，百事亨通。病者安，讼宜和，财有望，婚可求，名利高，行人来。凡事死中求生也。【释义】言气数之穷，有变亨之兆。
泉州关帝庙第二十二首签诗 丙乙 上吉 碧玉池中开白莲‧庄严色相自天然 生来骨格超凡俗‧正是人间第一仙 【解析】要积极行动，不要迟疑不决。问功名，有希望。问事情，可成就。问财利，有希望。
读书人求到此签，表示名利晚成，现在宜勤攻读。问谋事，先难后易。问婚姻，虽有波折，有情人终成眷属。凡事夏秋冬都遂意，惟春天则不利。不知您求的是何事？？名利有。莫躁为。富与贵。自有时。春日谋望。事多不成。
关帝灵签第九十一签：圣意 求名利、勤苦有、讼须劳、终无咎、问婚姻、宜择友、探行人、三六九。关帝灵签第九十一签：解曰 此签凡有谋望。皆得成就。但须涉历勤苦方可。故以淘沙见金为比。沙非容易淘。金非容易得。
但是也不能随便听取别人的意见，要有自己的想法和主张；而且请你记得一旦错过时机，凡事事纷纷，很多事情就枉费心力，更麻烦了。最直接的解释就是---莫要轻易相信别人的话，自己掂量着办，就能减少很多不必要的麻烦。
你好，泉州关帝庙求的姻缘签。第二十二签 022→二二签→丙乙→李太白遇唐明皇▼上吉▼ （一本作“李泌七岁赋长歌”）碧玉池中开白莲，庄严色相自天然。 生来骨格超凡俗，正是人间第一仙。【圣意】讼决胜，名易成。
此签求测工作，也就是预示，过程比较麻烦，必须要忍，就像苏武一样，回汉朝的心经年不变，预计下个月就会有人相助，在年末秋冬落叶时你有成功的喜讯。
...2681
凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之，若问姻缘就好像诗的最后一句，讼则终凶是至言，到最后还是要分开的，其实你内心也是想分开的，但有丝丝的不舍，自己着意，按签上来说，到最后肯定分开。
签文的意思是：事情能好好说就好好说，把事情闹大了谁都得不到好处，就算你使用不恰当手段赢了，以后也不见得好。此签预示着你家里可能对你比较严，不太喜欢家里的管束，时时想冲破这种管束自己去飞。
以此签意解：从前种种追求都徒劳无功。但今年新春之后好事来临。以前想方设法想得到的能够得到，但须注意不要追求更高。圣意：关于事业方面的有两句：名与利的事，随缘就好，不用强求。
第三句的“玉兔”应该指的就是月亮。月亮重生，当然得一个月的时间。因为每个月的月圆日只有一天，其他天都叫做“朔、望”。第四句就不用说了，皆大欢喜之意。
应该是事业，工作上的吧。 将来会成为有能力领导人，能够调兵遣将，呼风唤雨的领导者。
池中白莲有出污泥而不染的清高之象，高贵清严的外表更是自然天成，但也有孤立清高之意，虽煞白天是欣欣向荣的感觉，但到了晚上，则所有花都休息了，有无法持久的意思。
...11286
公孙弘(前200—前121)，淄川薛(今山东滕县南)人。早年为狱吏，有罪免职，以牧豕为生。四十余岁始学《春秋》杂说。武帝初，他年已六十，以贤良徵为博士。使匈奴，还报不合帝意，遂称病罢归。
因即指平民。亦指无功名或无官职的士人。《史记·儒林列传序》：“及 窦太后 崩， 武安侯 田蚡 为丞相，绌 黄 、 老 、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而 公孙弘 以《春秋》白衣为天子三公，封以 平津侯 。
白衣的解释(1) [white]∶白色衣服 新娘身穿白衣 (2) [commoner without rank] [古]∶平民；未曾获得功名的人 (3) [low official]∶古代官府中的小吏 详细解释 (1).白色衣服。
九卿的诗句有：宦亚九卿荣，眉寿康宁位九卿。九卿的诗句有：四至九卿空士笑，高者登九卿。注音是：ㄐ一ㄡˇㄑ一ㄥ。结构是：九(独体结构)卿(左中右结构)。拼音是：jiǔqīng。
以三公为布被诚饰诈欲以钓名。——《汉书·公孙宏传》隐匿谋诈所以钓战也。——《银雀山汉墓竹简》又如：钓名(作伪以求取名誉)；钓奇(以奇货谋取大利)；钓誉(求取名声。钓名沽誉的省称)〈名〉钓钩 。
鼎台，指“三公”（太师，太傅，太保）之地位。“寿比冈陵位鼎台”语出明王世贞《鸣凤记》释义：古话说：“五十而知天命”，意思是人到五十还不发，那就没有什么希望了。可是，偏偏有人到了五十“富贵逼人来”。
...20223