易经里不好的卦相关内容

解读易经(第四十一卦)——损卦

损卦:获得俘虏,大吉大利,没有灾祸,如意的占问。有利于出行。有人送来两盆食物,可以用来宴享。初九:祭祝是大事,要赶快去参加,才没有灾祸。但有时可酌情减损祭品。九二:吉利的占问。出讨他国,凶险。

《象辞》说:《睽卦》的卦象是兑(泽)下离(火)上,为水火相遇之表象,象征对立。所以君子应该在求大同的前提下,保留小的差别和不同。初九,悔恨消失;跑掉的马不要去撵它,它自己就会回来。

〖解说〗这是损卦第二爻爻辞。第二爻是主卦中爻,代表主方素质,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。

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六十四卦中所有的凶卦

需卦代表着『守正待机』之象,需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,虽然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉大川则利。水天需六爻吉凶详解 初九。需于郊,利用恒,无咎。

卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。 推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。 山地剥卦:o××× 卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞,还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中,爻辞只能作为参考,不能以之为准。

风地观、火雷噬嗑、山地剥、天雷无妄、山雷顾、泽风大过、坎为水、天山遁、地火明夷、火泽睽、水山塞、泽天夫、天风垢、泽水困、震为雷、艮为山、雷泽归妹、火山旅、巽为风、雷山小过、火水未济共30个凶卦。

上卦为乾,下卦为震,总卦为木,遇今年火年,反生,虽然卦名为马到成功,但你生年为泄,主一般化i, 天雷无妄 易经六十四卦第25卦 无妄卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得。无妄是4:7卦的卦名,4:7是无妄卦的代号。

乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。

需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,虽然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉大川则利。 需。有孚,光亨,贞吉。利涉大川。 象曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。

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否卦是好卦吗

谦卦是《易经》六十四卦中唯一的六根爻全是吉的卦,是第十五卦,在第十四卦大有卦之后。大有是大富有,大有之后要怎么做呢?要谦,谦虚、谦让。

否卦初九:拔茅茹,以其夤,贞吉亨。象曰:拔茅贞吉,志在君也。否卦的“爻辞”,也不容易理解。这一卦,下卦的三个阴爻,就像茅草的根,相互牵连,是上下闭塞的形象。以人事比拟,就是小人跋扈,营私结*的时期。

总体来看,事可成,或者说成功的几率比较大。虽然目前局面比较艰难,但若能果断做出抉择或采取行动,就能顺势摆脱不利的局面,形式逐渐好转。而这关键是要及时决断,不要左右摇摆,犹豫不定。

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易经第五十三卦

按照你的逻辑,看看卦辞,爻辞就会预测了。不是。这个卦没有财,耐心等待。

此卦 小吉,问事,主女人说了算,但不动爻断不出来结果。

周易第53卦详解 第五十三卦:渐卦(风山渐) 渐。女归吉,利贞。 象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。 白话文解释 渐卦:女大当嫁,这是好事。这是吉利的贞卜。

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易经大过卦

易经第二十八卦泽风大过,兑上巽下。  大过人生出现大过失,过有过错过失过分的意思,大过,栋桡。利有攸往,亨。

大过卦疾病并不能直接愈合。大过卦是易经六十四卦中的一卦,它所代表的是“火天大有”,含义是“天下大得意,大有所成”。在易经中,每个卦象都有它各自的意义,大过卦是一卦,代表火,此卦的主旨是追求成功和发展。

【大过】初六:籍用白茅,无咎。《象》曰:籍用白茅,柔在下也。 “籍”者,辅地也,“白茅”,取其洁也,古者祭祀,籍之灌酒,以降神也。茅白取巽象,巽在下卦,籍茅于下,所以承上之刚也。

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