你所求的不善，你捐一亿，佛菩萨也不能帮，是不能帮。）佛菩萨看在你的至诚心，功德，善根，福报上都会帮你的。另外以后不要去求签了，不孝父母者也不要念佛，你求的签不是观世音菩萨的旨意。都是骗人的。
【故事】隋末。唐王李渊经过临潼山下。秦琼(叔宝)正。于伍员庙午睡。被喊声吵醒。秦琼冲进重围。杀退敌人。救了王爷一家。即被唐王重用。成为唐朝之开国功臣。
诗意是说：其实此事应是“不寒不热”，应该不会有太大问题，“囚人逢赦 病遇良医 求财谋望 贵人指示”，不过要想化解此事，必要遇到一贵人，囚人得以释放、病人得以痊愈，钱财和名望，是要有贵人致电一二的。
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会有很高的技艺，凭着自己的很多技艺，纵使走遍天下也不可怕。但是要到中年以后。发展最好不要在家中，可以出去闯世界。是说这桩婚姻非常的不合理，会有离婚也难的困顿结局，最好慎重。
【八十七 中签】 古人：咬金探地穴 【诗曰】 人行半领日衔山 峻岭崖岩未可安 仰望上天为护佑 此身犹在太平间 【解曰】 凿石见玉 淘沙见金 须要着力 只是劳心 此卦淘沙见金人处险境之象，凡事有贵人之兆也。
佛教没有抽签，那是外道邪说，不要。
观音灵签第87签 希望不大！第八十七签 迷失签 人行半岭日衔山 峻险崎岩未可攀 仰望上天垂护佑 此身犹在太虚间签辞： 淘沙见金，劳心有成.山路险峻，艰苦历程.如处太虚，梦幻一生。迷失中签，劳心劳力。
此卦淘沙见金人处险境之象，凡事有贵人之兆也。此签家宅祈福，自身欠利，求财劳心，交易谨慎，婚姻有阻，六甲虚惊，行人迟，讼亏，田蚕六畜平稳，寻人未遇，移徙守旧，失物凶，病阻，山坟不阻。
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凤凰二字为 夫妻和睦之象，男女之事，去其山求愿。
我把卦辞贴出来希望对你有帮助，也希望有高人能帮你更确切的解释。
签诗版本二 勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾。恰似遭火焚烧屋，天降时雨荡成灰。【吉凶】下平签【宫位】亥宫 【签语】此卦半忧半喜之象，凡事只宜行善也。 【解曰】终身劳力，莫管是非。
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有这么一部分人，财运事业方面都很好，惟独婚姻不顺。出现这种情况的原因有很多，但都可以在八字中找到原因。比如说有的是纯阳有的是纯阴八字，男方有的是官太旺妻星受泄过重，女方命中夫星太弱或者受冲引起的不顺。
四大三个教祖都是有坟墓的，都是和你一样会死，《说文解字》云：“人所归为鬼。”即死后的人在阴间做鬼。释迦牟尼骨头还分八个地区埋葬着。而考古发现，的确有一个教祖坟是空的一直到今天。
所谓菩萨灵签，是道家盗用菩萨之名来为他所用的。佛教不赞成算命求签，命自我立嘛！生辰八字，五行命理只可做参考，五行相生，相克，是辩证的，生里面有克，克里面有生，不必执着，执着百害无益。
观音灵签第三十五签 求解签 我个人认为，此签从 此卦衣冠重整之象 ，若问前程 前路可宜，自身 吉，求财 好，交易 利，移徙 安。 所以，换工作，还是可以的。 但是，必须要有个心态，凡事先难后易也。唐僧取经。
签语 此卦火里生莲之象 凡事似险非险也 解签 虽然逢险 不损其身 营谋用事 皆遇贵人 六甲：虚惊 好像是这个意思：你虽然现在看起来很危险，但实际上不危险。
知道对方的喜恶之后，才能进一步沟通，也可以避免误触对方的禁忌。做起事来，一定更加事半功倍。帮忙解签：观音灵签 第八十二签 上上签 上上签，就是最好的签。这个签的断语写得很清楚啊。求财得嘛。
炎炎烈火焰连天，焰里还生一朵莲；到底得成终不害，依然生叶长根枝。诗意：此卦火里生莲之象。凡事似险非险也。解曰：虽然逢险。不损其身。营谋用事。皆遇贵人。
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算此命的人，为人性格急躁，心直口快，有才能，见了老实人不会去欺负，碰到恶霸地痞也不害怕。此人做事有始有终，是个大肚量的人，不善于积累财富，以致于祖上传下来的一点儿家业也破败了。
这首诗描述的是这样一种情况：一个寒冷的深夜，诗人久久没能睡眠。心里的一件事让他始终放不下，对，他决定了，他必须要做。所以，他心急火燎的起身，拖鞋，来不及欣赏蒙蒙的月光，以及月光下蒙蒙的阴影。
前面出自三字经：后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
贩卖梦想的意思就是指把自己的梦想卖给别人；人总会有一种错觉，觉得自己是独特的，觉得自己没有看起来那么普通，觉得自己只是暂时被埋没。 这种期望值和现实之间的差异就形成了痛苦，这种痛苦，就是商机。
出自苏轼的《前赤壁赋》 面对江水饮酒的意思， 在《前赤壁赋》中并不是直陈其事，而是连用了两个问句。
出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
万物皆空，无为和顺其自然的道家思想。
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