六爻装在下面的叫内卦，装在上面的叫外卦。组卦方式就是从下往上装。
内涵。 称 妻子 或妻子家的 亲戚 ：内人。内亲。内弟。 亲近 ：内 君子 而外 小人 。 外 内 à 古同“纳”，收入；接受。 外 笔画数： 卦的解释 卦 à 古代用来占卜的符号：八卦。占卦。
阴阳五行数学”，它是当代数学中提出的一种新型数学理论，建立了反映以《易经》的规律性推演出数学模型。
在六爻卦之中，下三爻称之为内卦，外三爻称之为外卦。内卦常表示家里，外卦常表示外面。尤其测行人归来时，就会用到。
“地天泰”为坤宫卦，坤为本宫在外，乾为外宫在内。
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蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济， 是为下经三十四。这个歌诀的作者是宋代鼎鼎大名的理学家朱熹，他将周易六十四卦卦名按顺序浓缩成口诀，朗朗上口，便以记忆。
《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。八卦的基础便是一二三的数目。
五经——儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。
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六爻中共有8宫64卦，卦宫可以确定卦的一些属性。乾宫8卦俱属金，地宫八卦俱属土，坎宫八卦俱属水，艮宫八卦俱属土，震宫八卦俱属木，巽宫八卦俱属木，离宫八卦俱属火，兑宫八卦俱属金。
相反，阳爻居阴位、阴爻居阳位都为不得位。如男测婚姻感情，妻友爻阴居阳位，则该女多具男性特征等。所以，普通四爻为阳爻则易保守，做事过火；三爻若为阴爻则易消极。
外卦，上三爻，即四五六；内卦，下三爻，即一二三。
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配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。
相反，阳爻居阴位、阴爻居阳位都为不得位。如男测婚姻感情，妻友爻阴居阳位，则该女多具男性特征等。所以，普通四爻为阳爻则易保守，做事过火；三爻若为阴爻则易消极。
卦分内卦、外卦，卦成之后，上三爻是外卦，下三爻.是内卦。若上卦其中之一爻明喑动，则是外卦动，简称外动，不同于外应。
这样，内卦“震”；外挂“兑”，组合就是“泽雷随”卦。你要知道：乾为天。坤为地。兑为泽。震为雷。离为火。坎为水。艮为山。巽为风。现在还不要把五行，摆进去。那是下一步的事。
六爻装在下面的叫内卦，装在上面的叫外卦。组卦方式就是从下往上装。
八卦，延伸出来的，奇门，六壬，六爻，梅花等，预测术，都有一个共同的特点，就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，不要把自己关在卦里面，要“跳”出来看卦，才行。
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八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。
八卦的顺序是怎样的？八卦的8个基本卦顺序：八卦是哪八个卦 分别代表什么意思？ 八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
因此，在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小，凶有急缓，这倒是存在。但吉凶总是互存而且互相转化。得一吉卦就吉么？得一凶卦就一定凶么？这可能造成误导。
正上为乾，下下为坤，左为离，右为坎.八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。
伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。
八卦的组成含义八卦的最基本的单位是爻，爻有阳爻和阴爻之分。每卦有三爻，代表天地人。每卦的次序是自下而上的，最下叫初爻，中叫二爻，上叫三爻。
八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。
它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
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上经讲天道，下经讲人道。
而下经中，中孚小过，（既济未济，此两卦特殊，既是交错又是倒覆的，故不列出了。）此两卦是指人道而言，故在下经。易经明天道而推人事，于此可见也。
《连山易》是神农时代的《易》，黄帝时代的《易》为《归藏易》，《周易》是周朝的《易》。 第二，始卦不同，《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始。
《易经》包括《经》和《传》两大部分：《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦，《下经》三十四卦，一共六十四卦。六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八卦重叠演变而来的。
易经六十四卦图的形成本身就包含着无数代古人的全部生活经验及其探究一切未知领域的智慧，古人知晓命运的过程，就是由不知规律，到认识规律，再到掌握、实践规律，最终达到与天道规律合一过程。
到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》。 "周易"的"周"指周代，"易"是变化的意思，按照古*载，易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。
《周易》本经的上经三十卦从乾卦至离卦：乾(卦一)坤(卦二)屯(卦三)蒙(卦四)需(卦五)讼(卦六)师(卦七)比...履卦强调慎行防危的行为哲学。
《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。
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