小六壬断婚姻口诀,小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断婚姻能离吗?
大安小六壬指的是大吉。小六壬（孔明六曜星），是中国传统历法中的注文，用以标示每日的凶吉，主要用于军事韬略。
小六壬为中国古代最简单的一种方式，能看吉凶，但看不出详细情况。
掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永远固定不变。
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小六壬完整白话解释
小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。
小六壬的词语解释是：旧时占卜法之一。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上。占时按月、日、时顺序求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。俗称报时起课法。
解读为：大安事安昌 求财在坤方 失物去不远 宅舍保安康行人身未动 病者主不妨 将军回原野 细心更推详 又云：生时落大安主庙神，相逢乃真童子。老病逢危怕大安，名日归庙堂。
小六壬的词语解释是：旧时占卜法之一。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上。占时按月、日、时顺序求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。俗称报时起课法。拼音是：xiǎoliùrén。
诸葛马前课谋事157的意思是：诸葛孔明马前课，是诸葛行军或出行时，随时用以用以占算吉凶祸福的一种简便方法。故称诸葛孔明马前课。其占算方法即大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡共6个课数，顺时针依次查看。
小六壬不占考试成绩。因为考试是考的学习的内容，都是在书本上有的，是由科学人员写出的，都是存在真实的一句的，是可以用科学解释的，而小六壬是一种古代的占卜方法，占卜是不具有真实性的，是不能占成绩的。
个人对小六壬研究中发现民间小六壬的六个神煞排列有误，所以造成占断很难准确。正确的排法是：赤口（白虎）-小吉（）-留连（玄武）-速喜（朱雀）-空亡（勾陈）-大安（青龙），依据阴阳和十二地支相合相冲原理排列所得。
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六壬课推算法,小六壬论吉凶法?
大六壬的历史记载：六壬术数，一般可分为四种，也就是：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。六壬是东方最古老的占星学，是用式盘知晓命运的吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。
传授六壬起局方法；道家大六壬与世上流传的六壬迥然不同。月将永远不变，时刻变化多端。使盘局变化很多，打破一时一局，预测雷同的局面。传统六壬格局繁多，不容易记忆。道家大六壬不记格局。
小六壬查事最准的方法是按手掌推算。首先以农历计算，从寅的手掌位置，即六壬掌“大安”所处的位置开始起正月，按顺序数至预测的月份止。再从预测的月所落的手掌位置开始起初一，数至预测的日子止。
小六壬的解释旧时占卜法 之一 。以大安、 留连 、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列 食指 、中指及无名指上。占时按月、日、时 顺序 求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。俗称报时起课法。
小六壬：预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。测算起点：大六壬：以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。
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太极 两仪 三才 四象 五行 七星 八卦 九宫 分别都有什么?
无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生，生七星，七星生八卦，八卦生九宫，一切归十方。
指的是六个方位，即东、南、西、北、上、下。 七星指的是北斗七星，也称北极星，是指在北极点上方的七个星座。 八卦指的是易经中的八种卦，分别为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。
两仪，即也作“两极”，世界万物有阴必有阳，有正必有反，即说阴阳正反是两极相对的。三才：即是天地人三才，俗称三界，三生万物，我们所知的万物都在天地人三界中。
就出现了五种关系，这被前人总结为五行的概念：金木水火土。当然五行又有相当的知识点在里面，这里就不说了。
一元：指“太极初生，乃一气分而为二，此二气相融，化生万物，故曰一元”。 两仪：指“太极之气分为两仪，即阴阳之二气”。 三才：指“太极之后又分为三才，即天、地、人三才”。
一元：复始。两仪：由阴爻 阳爻两部分组成，它表示阴阳 上下 男女 正负等，在几何学上表示一条线。三才：表示天人地 上中下 左中右 前中后 一生二 二生三 三生万物。
二仪：阴阳。太极生两仪，一阴一阳。两仪生四象。四象：少阴，少阳，太阴，太阳。四象生八卦。八卦：乾、坤、震、离、坎、兑、巽、艮。两两组合，生产八八六十四卦。
上联：天地本无极，无极化太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生，生七星，七星生八卦，八卦生九宫，九宫归十方，十方演万物。
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古代有东宫西宫中宫那么这宫中是住着什么人呢品级为?要有详细回答 非常
民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制。三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。
首先东、中、西三宫在先秦的宫殿布置里，是很灵活的，也就是住宫人嫔妃或者储君公子都有可能。《公羊传·僖公二十年》：“西宫者何？小寝也。小寝则曷为谓之西宫？有西宫则有东宫矣。鲁子曰：以有西宫，亦知诸侯之有三宫也。
东宫在汉代指长乐宫，因其在未央宫东侧，是皇太后居所；但后世更普遍的是居住太子，“东宫”也就成为储君的代称。“西宫”仍然是居住妃嫔。地位不同：古代注重的是尊卑有序，注重的是低位和权力。
正宫东宫西宫的区别是“正宫大，东宫则是太子所居之宫，西宫者，小寝内室，楚女所居也。”后称妃嫔居住的宫为西宫。东宫则是太子所居之宫，也用以指太子。直到清朝末年，中国历史上才有了东太后、西太后的叫法。
东宫是中国古代宫殿指称，因方位得名。后借指居住东宫的储君。因"东"时属春，色属"青"，故又称"春宫"、"青宫"；国储所居，故又曰"储宫"。在西汉，因皇太后的长乐宫在未央宫东，故也用"东宫"指称皇太后。
住在皇宫里的主人有：皇帝、皇后、妃嫔、皇子（成年后搬出）、公主（嫁人后搬出）、太上皇、太后、太妃。服务人员有：太监、宫女。
皇贵妃、贵妃、妃、嫔 清：皇太极仿元制设五宫后妃：清宁宫皇后、关雎宫宸妃、麟趾宫贵妃、衍庆宫淑妃、永福宫庄妃(即孝庄文皇后)。
但因朝代的不同，在西宫中所居住的人也是有差别的。例如唐代的太极宫是指西宫，清代的西宫则指的是咸福宫、储秀宫和翊坤宫等。中宫是在秦汉以后特指皇后的住所，而且并不是单单指代哪一个宫殿。
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