易经上经与下经有什么区别?
《连山易》是神农时代的《易》，黄帝时代的《易》为《归藏易》，《周易》是周朝的《易》。 第二，始卦不同，《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始。
《易经》包括《经》和《传》两部分内容。《经》是全书的核心，《传》则是解释《经》的。一般认为《经》是周文王和周公共著的，《传》则是后人积累并由孔子整理成的。
《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。上经由乾、坤至坎、离共三十卦，下经由咸、恒、至既济、末济共三十四卦。
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易经上经与下经有什么区别
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。上经由乾、坤至坎、离共三十卦，下经由咸、恒、至既济、末济共三十四卦。
上经讲易的来源、和六十四卦的前三十卦卦理，类像等。下经讲下三十四卦卦理和类像。包括类人、类物、类形等等一系列。系词传是用简化的词句表达易经里面的内容，以便于记忆和运用，方便理解。
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易经上经与下经有什么区别
《易经》包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。周易相传为周文王姬昌在八卦的基础上推演所作，包含《经》、《传》两部分。《经》由卦辞和爻辞组成，主要是六十四卦和三百八十四爻。
最近写了几篇关于《易经》的介绍，朋友们都很感兴趣，有朋友留言说，都知道《易经》很牛，但真拿起来看了，发现《易经》文字晦涩难懂；结构千奇百怪；专用名词太多，直呼看不懂，现在就来简单介绍下，怎样看懂这本传统经典著作。
卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条，加上乾卦“用九”，坤卦“用六”，总称为筮辞，共四百五十条。
《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。
《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。上经由乾、坤至坎、离共三十卦，下经由咸、恒、至既济、末济共三十四卦。
“传”实际上是阐释《周易》经文的专着，彖传：随上下经分为上下两篇，共六十四节，分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。王弼曰：“夫彖者何也？统论一卦之体，明其所由之主者也。
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易经上经与下经有什么区别?
《连山易》是神农时代的《易》，黄帝时代的《易》为《归藏易》，《周易》是周朝的《易》。 第二，始卦不同，《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始。
知道答主 回答量：120 采纳率：0% 帮助的人：118万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 易经》包括《经》和《传》两大部分： 《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦，《下经》三十四卦，一共六十四卦。
《周易》包括经传两部分。《易经》分上下两篇。上经由乾、坤至坎、离共三十卦，下经由咸、恒、至既济、末济共三十四卦。
文言：共两节，分别解说《乾》、《坤》两卦的意旨，故也称《乾文言》、《坤文言》。主要是在《彖》和《象》的基础上作出进一步阐发与拓展。系辞传：分为上下两篇，主要申说经文要领，贯彻卦爻辞的基本义理。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。上经由乾、坤至坎、离共三十卦，下经由咸、恒、至既济、末济共三十四卦。
《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。上经由乾、坤至坎、离共三十卦，下经由咸、恒、至既济、末济共三十四卦。
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易经中的上下是什么意思?
爻辞就是对每条横道的解释。经上与经上，如同上下卷，是编排的分部目录.经上讲的是前三十卦，经下讲的是后三十四卦。《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然”的规律。
易经是什么东西 在中国所有的经典当中，最重要的一部经典，叫做《易经》，通过学习这部经典，培养了无数的人成为优秀的杰出的人才，这本书的起源非常的不简单，有两句话，叫做“人更三圣，世历三古”。
都不可把它看死；若看成是固定不变的，那就大错而特错了，而必须要把这一根本规律看成是不断变化的，它根据不同的时期，不同的地点与条件，而表现为不同的形式与作用。只有这样理解，才算是把握住《易经》的真髓。
第一个问提，所谓阴阳，因为阴为虚为藏为纳为内，阳为实为敞为发为外。又物皆两象，所以符合这些特点的，我们人为都会把之划分为阴或阳。
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易经中有六十四卦,每卦分上下两卦,每卦的上为用,下为体是什么意思啊
一卦分为上下卦，无动爻为体，有动爻为用，但只能有一个动爻的前提下，凡两个动爻以上皆不可用。这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别，因为用《梅花易数》来占，永远都只有一个动爻。
上六：战龙於野，其血玄黄。象曰：战龙於野，其道穷也。用六：利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎？承天而时行。
因其阐发经文大义，如本经之羽翼，故汉人称之“十翼”，后世统称《易传》。“传”实际上是阐释《周易》经文的专着，彖传：随上下经分为上下两篇，共六十四节，分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。
易经中有六十四卦，每卦有两个经卦组成，每个经卦有三个爻组成，当变爻处于上卦时，上卦就是用，下卦就是体，动爻处于下卦时，下卦为用，上卦为体，动为用，静为体。
《周易》六十四卦起源于《乾坤》两卦，是在乾为天，坤为地，有天地然后有万物这种思想指导下排列的。分为《上经》和《下经》。
第四十六卦升、地风升、坤上巽下 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
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《易经》以什么分为上经和下经?
《周易》又称《易经》，或《易》，是儒家重要著作之一。它分为《经》和《传》两个部分。《经》包括《上经》三十卦和《下经》三十四卦，是用于占卜的。卦是由爻组成的。“——”代表阳爻，“一一”代表阴爻。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条，加上乾卦“用九”，坤卦“用六”，总称为筮辞，共四百五十条。
《周易》是儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶。
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易经为什么要分成上下经
《易经》包括《经》和《传》两大部分：《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦，《下经》三十四卦，一共六十四卦。六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八卦重叠演变而来的。
易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。
几千年来，《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示)，以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制)，吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系。
卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条，加上乾卦“用九”，坤卦“用六”，总称为筮辞，共四百五十条。
第一个问提，所谓阴阳，因为阴为虚为藏为纳为内，阳为实为敞为发为外。又物皆两象，所以符合这些特点的，我们人为都会把之划分为阴或阳。
《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。上经由乾、坤至坎、离共三十卦，下经由咸、恒、至既济、末济共三十四卦。
《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。
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易经第三十卦离为火
君子之交淡如水，人的过份热情，同样会产生不良后果。离卦 离利贞亨畜它牛吉 火，为人所享用，能驱兽，可把野牛驱禁驯养。初九履错然敬之无咎 火，追随可燃物蔓延，要小心使用才不会发生火灾。
离卦是好卦还是坏卦 通俗点说，要看你的卦是什么了。
离卦上下卦都是离，同属，你与生意伙伴关系很近。上九爻变，表示口舌之争，对方克制你，但最后他远走他乡，而且走得很远了。
离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火（离卦）附和依托，属中上卦。 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦（下离上离）相叠。
离卦，上经的最后一卦.离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火（离卦）附和依托，属中上卦。 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦（下离上离）相叠。
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周易八卦的八卦来源
八卦出自伏羲画于卦台山的画作。伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。
这三种是目前含论证力度较大的。
八卦这个东西我个人觉得有一定的封建思想。八卦的起源是由周易而演变而来的。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。
八卦是对地球场运动的八个定点方位的观测结果。太阳光照到的半球为阳"一"，照不到的半球为阴"--"。在八个定点方位所观察到的明暗度不同，用不同的八种符号表现观察到的现象。
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