科学的定义有三种 1分科而学，可称为分义科学 这是定义最广泛的一种，只要分就可以了 百度学，贴吧学，贴吧黑中医学……不要笑，现代科学就是这样细分的。
当现代科学解释不了的一些东西，有人认为是，比如佛教的密宗，就是研究人类身体的秘密的，可以医治人类心灵与肉体的病症。其实也可以说是“科学”。...所以我认为阴阳五行学说本身就是一种科学。
阴阳和五行五行：金木的火、水和土五行：东方是木，南方是火，西方是金，北方是水，中间是土。五行和彼此之间的关系五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行：金克木，木图科，土克水，水霍克，火金科。
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阴阳源于中国古代的哲学思想，认为万物都有阴阳两个对立面，以阴阳来解释自然界的各种现象，例如天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。阴阳的对立和统一，是万物发展的根源。
科学的定义有三种 1分科而学，可称为分义科学 这是定义最广泛的一种，只要分就可以了 百度学，贴吧学，贴吧黑中医学……不要笑，现代科学就是这样细分的。
那么我们讲中国古代的阴阳五行它是属于中国古代科学里边的一种概念、一种范畴，它是用它来用阴阳五行这种概念来解释事物的变化。
命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。
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秦始皇对着这个学说很感兴趣，并最终采纳。那么，阴阳五行到底是什么呢？其实，阴阳五行分阴阳、五行两方面。阴阳，是古代人们在观察天文气象、时节变化等实践活动中逐渐萌发形成的。阴，本义是云覆日；阳，本义是日出。
第一，"阴阳五行"本身不是"反科学"，但拿"阴阳五行"胡乱解释科学现象，甚至用来指导生产实践，则是反科学。
当现代科学解释不了的一些东西，有人认为是，比如佛教的密宗，就是研究人类身体的秘密的，可以医治人类心灵与肉体的病症。其实也可以说是“科学”。...所以我认为阴阳五行学说本身就是一种科学。
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阴阳五行，是一种科学，只不过表达方式是传统文化的描述。比如，金木水火土，就是组成这个宇宙的最基本的五种物质。阴阳，是描述物质与精神的关系。或者宇宙中其他相反相成的各种概念。
现代科学还不能完全解释五行，还无法研究透五行，所以你说反了，不应该是五行要有现代科学依据.而应该说未来科学，肯定是以阴阳五行为依据才对。就好像经络，现代解剖学确实找不到。但是就好像飞机在天上飞，船舶在水上走。
没有具有科学合理性的实证和验证。因此，阴阳五行不是科学，虽然它在古代历史中具有重要的地位，但它是文化、哲学、医学和占卜等方面的一种思想和标志性符号，而非科学研究的一个领域。
五行相生： 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。五行相克： 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。水、火、木、金、土。
科学的定义有三种 1分科而学，可称为分义科学 这是定义最广泛的一种，只要分就可以了 百度学，贴吧学，贴吧黑中医学……不要笑，现代科学就是这样细分的。
是建立在中国传统文化阴阳五行学说之上。以人体阴阳五行为例子说明其余的各个分类参照这个。
由此可见，中医学的立足基础属于哲学范畴，其基础是阴阳五行。
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中医的理论成果是经过成百上千年的积累，蕴藏了中国古代人民的智慧结晶，中医形成了自己的一套完整、强大的理论体系。而与现代医学建立在解剖、实验的基础上不同，中医的学说包含阴阳五行、血气经络的学说。
反过来用五行去论述科学，这也是不正确的。这就好比，我们站在陆地上认为陆地是平地，站在太空上认为地球是圆的，但实际上呢？地球是不是平的，也不是圆的。
”从这个定义来看，中医并不完全符合科学的标准，也不完全符合伪科学的标准。中医有着悠久的历史和丰富的经验，它能够治疗很多疾病，这个事实无可否认。
中医的理论成果是经过成百上千年的积累，蕴藏了中国古代人民的智慧结晶，中医形成了自己的一套完整、强大的理论体系。而与现代医学建立在解剖、实验的基础上不同，中医的学说包含阴阳五行、血气经络的学说。
”从这个定义来看，中医并不完全符合科学的标准，也不完全符合伪科学的标准。中医有着悠久的历史和丰富的经验，它能够治疗很多疾病，这个事实无可否认。
不可通约存在于中医与西医之间，而在其背后是中西文化之间的差异。 为了使更多人认同中医，俗话说，“西医治已病，中医治未病”，西医针对已有的病症，能够进行快速有效的治疗，然而。
中医药并非完善的科学体系，但它所包含的经验科学是具有很多应用价值的。中医正在向体系化，科学化的道路上发展。
简介 中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
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所以我个人认为，真正的阴阳五行理论并非是，而是一门教我们认知和理解事物的理论，或者说是方法论也行。并且，在中华民族传承的几千年里，阴阳五行理论，早已经融入到了我们的中华文化之中。
太极八卦，阴阳五行是国学。阴阳五行是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学。太极八卦是周易基础知识之一。
而根据五行相克论。
秦始皇对着这个学说很感兴趣，并最终采纳。那么，阴阳五行到底是什么呢？其实，阴阳五行分阴阳、五行两方面。阴阳，是古代人们在观察天文气象、时节变化等实践活动中逐渐萌发形成的。阴，本义是云覆日；阳，本义是日出。
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阴阳五行是我国古代先哲在长期的生活生产实践中，通过对生活环境的观察、总结、思辨中，抽象出来的一个思想体系；是我国古代哲学的源流和基础。唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。
首先我们应该承认，阴阳五行的东西既有糟粕，也有精华。
反过来用五行去论述科学，这也是不正确的。这就好比，我们站在陆地上认为陆地是平地，站在太空上认为地球是圆的，但实际上呢？地球是不是平的，也不是圆的。
中医是我国古代人们在长期的生产生活中积累的经验智慧的结晶，经过一代代的传承，早已形成一套完整成熟的系统。
因此从历史的角度讲如果以古希腊科学作为参照阴阳五行学说应该算作科学；而从逻辑的角度讲，阴阳五行学说在现代科学中已经没有位置。而到底是从历史还是逻辑的角度理解阴阳五行和科学的关系，完全取决于读者自己的选择。
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在易经中，五行有两大原则，第一，五行相生相克，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，这是相生的轮回；金克木，木克土，土克水，水克火，这是相克的轮转。
五行关系中，水是火的克制对象。在五行哲学中，相生相克是一个很重要的概念。相生是指某些元素之间可以互相促进、增长或发展，而相克则是指某些元素之间存在着制约、抑制或破坏的关系。
五行生克不属于科学 五行生克的概念不属于科学，这是因为 五行生克 的概念产生比现代科学还要早，属于哲学+早期“科学”。 所以如果单纯的问：“五行相生相克是科学的吗？”，那么结论是五行生克不符合现代科学的定义和范畴。
因此从历史的角度讲如果以古希腊科学作为参照阴阳五行学说应该算作科学；而从逻辑的角度讲，阴阳五行学说在现代科学中已经没有位置。而到底是从历史还是逻辑的角度理解阴阳五行和科学的关系，完全取决于读者自己的选择。
五行是怎样来的近代学人顾颉刚先生说“五行是中国人的思想律，是中国人对于宇宙系统的信仰”，他为五行说的起源提出二个论点：“五行说起于战国的初期”；“邹衍是始创五行说的人”。
五行与八卦关系：天地万物都是由金、水、木、火、土，五种基本物质组成的，它们的运动变化构成了丰富的物质世界。五行分别对应五种颜色，人的五脏，季节，五个方位。
五行相生顺序跟地球等五行星排列顺序一样 易经应用离不开五行，五行不简单 几千年前，古人对离地球最近的四大行星的叫法就匪夷所思。虽然也把木星叫岁星，火星也叫荧惑，水星也叫辰星。
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其实对我们来说，中医是结合人体和四级的变化，不断协调身体内部与外界的平衡，也正是因为如此，在不断漫长的生产实践过程中，逐步的完善且自成体系，因此阴阳五行的理论是完全可信的，而且也是符合人体的平衡。
阴阳五行是我国古代先哲在长期的生活生产实践中，通过对生活环境的观察、总结、思辨中，抽象出来的一个思想体系；是我国古代哲学的源流和基础。唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。
因此从历史的角度讲如果以古希腊科学作为参照阴阳五行学说应该算作科学；而从逻辑的角度讲，阴阳五行学说在现代科学中已经没有位置。而到底是从历史还是逻辑的角度理解阴阳五行和科学的关系，完全取决于读者自己的选择。
科学是一套思维方法，诞生不过四五百年，科学建立有两个基础，形式逻辑和从因果一一对应关系中找出联系。很显然阴阳五行不是这么玩的，和科学不是一回事。
第一，"阴阳五行"本身不是"反科学"，但拿"阴阳五行"胡乱解释科学现象，甚至用来指导生产实践，则是反科学。
当现代科学解释不了的一些东西，有人认为是，比如佛教的密宗，就是研究人类身体的秘密的，可以医治人类心灵与肉体的病症。其实也可以说是“科学”。...所以我认为阴阳五行学说本身就是一种科学。
秦始皇对着这个学说很感兴趣，并最终采纳。那么，阴阳五行到底是什么呢？其实，阴阳五行分阴阳、五行两方面。阴阳，是古代人们在观察天文气象、时节变化等实践活动中逐渐萌发形成的。阴，本义是云覆日；阳，本义是日出。
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