所谓的天象就是依靠占卜，我们都说天时地利人和。这也关于天象，所谓的天干地支就是依靠观察星辰的变化推测而来。人的性命，跟星辰运转也是有着一定的关系。古人正是依靠星辰来制定的黄历，对此我们可以看出古人的智慧。
黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历，民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音，因避忌故又名通胜。黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
不是 “黄历” ，应该叫做 “皇历” 。中国古代的历法由 “钦天监” 的官员制定，在每年的 “冬至” 这一天，由皇上亲自在 “午门” 宣布，故曰 “皇历” 。历法的统一，表示国家的统的神圣。
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祖乙觉得万年说的很有道理，就把万年留下，在天坛前盖起日晷台、漏壶亭，又派了十二个童子供万年差遣。从此以后，万年得以专心致志的研究时令。过了一段日子，祖乙派阿衡去了解万年制历的情况。
中国始有历法大约在四千多年以前。谁发明的已经无从考证。根据甲骨文中的一页甲骨历，证明殷代的历法已具有相当的水平，这一页甲骨历是全人类最古老的历书实物，这页甲骨历也就叫日历。
当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为"万年历"，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。这就是春节的来历。
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日历的由来 我国始有历法大约在四千多年以前。根据甲骨文中的一 页甲骨历，证明殷代的历法已具有相当的水平，这一页甲骨。历是全人类最古老的历书实物，这页甲骨历也就叫日历。
称月小。月初所在的日期，按太阳和月亮的位置推算定，不机械地安排。农历以12个月为一年，共354日或355日，与回归年相差11日。为此，通过每十九年安插七个闰月的办法回以协调。闰月的安排由二十四节气来决定。
有了计时的工具，万年更加用心的观察天时及节令的变化。经过长期的归纳，他发现，每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不用担心节令不准了。
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万年历是根椐历法推算出来的。推算年、月、日的长度和它们之间的关系，制订时间顺序的法则叫"历法"。历书是排列年、月、节气等供人们查考的工具书。
周易万年历每日一卦象算法 (1) 每日一占。 或者 (2) 六十甲子配卦。 万年历怎么算？ 万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应，编排在一起的历学工具书。查用万年历，主要是使用年历中的干支纪时。
冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为「万年历」，封万年为日月寿星。
(别告诉我去查万年历)农历历法推算和节气之间是何关系？从现行公历是否可以推算出农历日期？其它：农历与天干地支的关系。农历与五行的关系。
天干的冲克： 甲与庚相冲，乙与辛相冲，丙与壬相冲，丁与癸相冲。丙与庚相克，丁与辛相克，甲与戊相克，乙与己相克， 戊与壬相克，己与癸相克。
《周易推算万年历》：指点人情世俗生活难题泽及当代百姓日常生活，传授天文历法预测推算汇集中华传统文化精髓。预测推算，一用就灵。
公元1年和干支年根本没有任何关系。一个西方记年，一个东方中国记年。但我可以告诉你它们之间的关系。
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于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。祖乙对万年说：希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。冬去春来，年复一年。
因为这种日历结构虽然复杂，但实用，这应该算是很好的用户体验。单独使用阴历的问题是，月份可能与季节脱节，不能指导农业生产。单独使用太阳历的问题是，月相°之间没有相关性，而月相°会影响潮汐、导航和防洪。
为什么会有闰日，格里高利历对闰日的规定 将这三种效应自转、公转和岁差结合起来，我们计算出的回归年的平均长度为36242193天，如果我们每年有365天，那么每个世纪我们就会少24天将近一个月。
万年历能区分大小月和闰年，年历只能区分大小月，不能区分闰年。
历法涉及天文计算，与许多天文观测有关，故涉及具体的观测数据；没道理可言），所以没有一般的简单公式。
其一是查《新编万年历》，如查1984年6月8日是阴历几日？翻开万年历6月10日是阴历十一，则逆推6月8日是阴历初九。
由于公元1月1日设为星期六，故3月1日为星期三。 ——注意这个“三” 为使算法达到最简，故本算法以“星期”为计算单位。且选3月1日为基月。 2。每400年整一闰，或每4年且不为百年的一闰。
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