得受安乐。非年宿也。
第一个好像是说：你想要达到的目的，不需要忧愁煎熬，应该比较难成，最够一句好像是劝你，人生百年中能够舒服休闲的日子可能就只有几年。
今天去泉州关帝庙抽签、抽到八十签、我是求子的、请高人解签 求子求女一定得向送子观音求，不能乱求。
泉州通淮关岳庙九五签．中平中吉 癸戊 张文远求官．文帝奇释之 签 文：知君袖内有骊珠，生不逢辰亦强图；可叹头颅已如许，而今方得贵人扶。
生活全由自己掌控，命运就在自己手中……其实，什么都是虚的，没有什么永恒，最关键的是要把握好自己，把握好机会，相信自己，勇敢选择自己的路。
那也是平平安安。求此签者表示事情有重重阻碍或危险，但只要当事人能够平心静气，终究会成功的。东坡解说：“路途嵩险，心却平夷，转凶为吉，终免忧疑，更宜守正，切莫改移，履道坦坦，何福不随。
【碧仙注】谋事难成未可夸，枯木逢春始放花。败了又成离又聚，不宜共事与阴家。（“不宜共事与阴家”一本作“及时雨露发光华”）【解曰】此签作事迟疑，至三冬乃通。卯酉日月作事得时，如枯木开花。
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(以上是原解签文，多听取他人的建议。)※此签是"中签"，一弓两箭之相，行事要谨慎，凡事宜保守为要，再合则吉；意思是凡事改变大吉。
一般的签诗大多四句，您的签诗第一句"伍员混入昭国关"，是引出后面四句诗的故事源头，这样签诗看起来比较"有头有尾"。我的资料中就四句，"伍员混入昭国关(伍子胥过昭关)"是这首诗的故事主题。
签文的意思是，乾旱的莲花得水蓬勃。一池莲花，正当天旱之时，池乾花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛。占此卦者，【得贵人扶助之兆也】。
一：你以为你得到了，却还没得到，镜花水月。二：要脚踏实地的走，否则若你不是脚踏实地，你也不会安心 三：千万不要迷失自己，要懂得款待别人。
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此签寓意 苦心求佳偶 越是着反而无可奈何 世上万事万物都是讲求个自然而然 太过执着的反而不是一个有益的好态度 一方面时缘未到 另一方面确是心态不够待定即使有了缘分也不好把握。
第五十签 古人崔莺小姐 一声莺报上林春，恐是虚声，未必峥嵘；若要争荣，还候丙丁。解：崔莺之父告老反乡，未至中途病亡，停柩于相国寺守孝。不料被贼人所见，围相国寺以求莺莺。
签文的意思是说：别人说今年比去年好，可是也要细心的呵护才能更好，一家虽然和和气气，但是也不要听信别人的话而冷落了自己的另一半。
记得当年伍子婿，潜奔难渡幸逢渔；欲将宝剑相持赠，大义交朋郤不辞。附注：昔伍子胥楚人也。楚王追杀之。避难奔至江边。有一渔舟救之渡江。伍子胥将自己之剑赠於渔父。渔父不受。以此大义相交。故辞剑也。求得此签者。
灵签第五十签中吉签：伍员出关记得当年伍子胥 潜奔难渡幸逢渔欲将宝剑相持赠 大义交朋却不辞伍员，即伍子胥，春秋战国楚人，父兄被楚平王杀害，幸及时逃到吴国，后助吴王伐楚，掘楚平王墓，鞭尸三百以泄恨。
其冰立解。得双鲤。持归。人以为孝感云。后官至太保。进公爵。(廿四孝)+ + + 50 ↑ 050→五十签→中签→古人→陶朱归五湖→亥宫 诗曰 五湖四海任君行。高挂帆蓬自在撑。若得顺风随即至。满船宝贝喜层层。
五湖四海尽行船，高挂风帆把舵坚。幸得顺风随所至，满船宝贝称心田。签诗版本二 五湖四海任君行，高挂帆蓬自在撑。若得顺风随即至，满船宝贝喜层层。
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莫贪求。名未遂。财禄平。讼不利。病者凶。事不济。问行人。多阻滞。东坡解 命运难亨。亦不如意。吉中有凶。事实无济。切莫贪求。出外不利。如或妄动。福消祸至。
泉州市通淮关岳庙签诗第二十八签求学怎么解释 我来答 分享 微信扫一扫 网络繁忙请稍后重试 新浪微博 QQ空间 举报 浏览494 次 可选中1个或多个下面的关键词，搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。
兄弟，你的签可不好啊 ！家道丰腴自饱温，也须肚里立乾坤。原意思是家中的粮食只够自己解决温饱 ，而且还需要自己省啊。财多害己君当省，中的“省”同“醒”，就是清醒、想清楚。
【解曰】此签其先险阻，后却亨通。凡事迟滞，防有后难，若遇秋日，事事皆吉。婚成讼胜，病防反复，财有进退，远行有伤，名利终不遂意。【释义】“干戈”，谓贵人扶持也。
041→四一签→戊甲→刘文龙求官▼中吉▼ （一本作“李固柳汁染衣▼上吉▼”）自南自北自东西，欲到天涯谁作梯？遇鼠逢牛三弄笛，好将名姓榜头题。【圣意】讼无定，终有遇。病多忧，择医愈。信即到，婚终好。
本签曰。目前病讼不须忧。实地资财尽可求。是上上之签。惟有积德。布施之举。必可更进展之机。如忽尔遇不如意之时。因君汝目下是系猿脱锁之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。
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北山的关岳庙、天王殿、老君花园矗立山涧，白云洞前的“别是洞天”是唐代大书法家颜真卿的手迹。六峰山谷深峰险、林密竹茂，野趣浓郁，剑鱼石、三道石等景点散布其间。天磨山险缓适度，千姿百态、美不胜收。
041→四一签→戊甲→刘文龙求官▼中吉▼ （一本作“李固柳汁染衣▼上吉▼”）自南自北自东西，欲到天涯谁作梯？遇鼠逢牛三弄笛，好将名姓榜头题。【圣意】讼无定，终有遇。病多忧，择医愈。信即到，婚终好。
在这条长仅1000余米的街道上，有着众多的“海丝”文物群，分布着13处宋元文化遗存———清净寺、孔子文庙、通淮关岳庙、东观西台、祖闾苏、世家大厝、棋盘园、东鲁巷、三十二间巷等。
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为进一步弘扬关公文化，保护和发展国家级非物质文化遗产名录“关公信俗”，由泉州通淮关岳庙发起、解州关帝祖庙组织的“五大关庙文化朝圣之旅”得到各兄弟关庙的积极响应。
通淮关岳庙位于泉州市鲤城区涂门街，俗称涂门关帝庙，主祀关羽，民国三年(1914年)增祀岳飞，故改现名。是祭祀文(孔子)武(关羽)圣的著名古迹，也是福建省现存规模最大的武庙。
涂门街上的清净寺和府文庙的清清静静来说，关帝庙呈现出的就是人山人海的...“武成殿”，主要供奉三国关羽和南宋岳飞，整个正殿面阔三间，进深五间，单檐...对联警示世人，当以公平正直处事待人，即便入得庙门，不拜关帝爷，也无妨。
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原文：初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰：“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。
这是有名赤壁之战。(3)关羽水淹七军(74回) 公元219年秋季，关羽在襄阳、樊城抗曹。关羽仔细考察地形，发现襄江与白河水势甚急，又发现曹军驻扎在山谷之内，于是派人堵住各处水口，趁夜晚风雨大作之际，放水淹没曹军。
就这样，刘备带着大量老百姓逃跑，“比到当阳，众十余万，辎重数千两，日行十余里”，而曹操“以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，轻军到襄阳。闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百余里，及于当阳之长阪。
好不容易到了平坦一点的路面， 曹操又哈哈大笑起来：“如果是我指挥打仗， 肯定在这里埋伏一支军马， 诸葛亮、 周瑜到底是不行啊！”话没说完， 有是一声炮响， 关羽带人截住了去路。 曹操吓了一跳。
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第一签：解曰：换麻得丝，系人双足，要见分明，因灾得福。此签家宅安，自身吉，求财有，交易宜迟，婚姻成，六甲男，行人未回，田蚕利，六畜慎吉，寻人有信，讼吉，移徙守旧，失物见，病秋吉，坟吉。
惟有毛公留指使， 其余鬼崇尽荣迁.毛公原借指不羁而有才能的平常人。也说明机遇性。毛公留指使，指不羁的后果。未必是坏的，但是和言行有关。所以劝你注意言行。此为吉签，你加油吧。懂皮毛，如有说错请见量。
益：利有攸往。 益者：利也。为了利益而去做事。初九：利用为大作，元吉，无咎。 用利益作为开门砖，将会有大的作为，非常吉祥。六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。
签文的意思是：事情能好好说就好好说，把事情闹大了谁都得不到好处，就算你使用不恰当手段赢了，以后也不见得好。此签预示着你家里可能对你比较严，不太喜欢家里的管束，时时想冲破这种管束自己去飞。
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