到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》。 "周易"的"周"指周代，"易"是变化的意思，按照古*载，易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。
《周易》由伏羲制卦，文王系辞，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易经的内容最早只是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施*之用，百姓用为占卜事象。至孔子作传，始为哲理的书，是儒家的重要典籍。
战国时期出现很多为周易作的传，其中一本为儒家的《易传》汉代罢黜百家，周易和易传被合为一书，尊为《易经》。周易介绍六十四卦，与每卦的六爻，一共64*6＝386爻。每卦每爻各有卦爻辞。
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六十四卦平均每卦字数约为78字。严格说，《易经》和《周易》不是一个概念。《周易》包括《易经》，《易传》等共十篇，称为十传。其中《易经》包括上经和下经的。
《易经》主要是是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮"。所谓卜筮，就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测规律的理论书。但是到如今，三易中的《连山》、藏》已失传，传世的只有《周易》一本。
八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。
《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。
5 易经全文 象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴，安行也。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 九五：同人，先号啕而后笑。 大师克相遇。 象曰：同人之先，以中直也。 大师相遇，言相克也。
郑玄在《易赞》中说：“《连山》者，象山之出云，连连不绝。其是以艮卦开始，如山之连绵，故名曰连山”。但是非常遗憾的是，《连山》早在东汉时期就已经失传了，我们现在能见到的，只有寥寥几个卦名。
八卦分别象征天、地、水、火、风、雷、山、泽，以及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物。《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而是象征了事物的发展过程，每卦的卦画也富有深意。
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自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展，一为旧仍存在的筮术易，另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
1973年在湖南长沙市东郊的马王堆汉墓中发现了写在帛上的《易经》叫帛书《易经》，帛书《易经》排列完全不同于今本《周易》，它是按照八卦相重的原则，把《周易》六十四卦分成八组，叫八宫，六十四卦分属于八宫。
作为我国文化的源头活水，《周易》的内容极其丰富，对我国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》无不和《易经》有着密切的联系。
周易是姬昌的著作。《周易》相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《周易》即《易经》，《三易》之一(另有观点：认为易经即三易，而非周易)，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)，作为占卜之用。
现今，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值。
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。
至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了。
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学易经入门如下：学《易经》的方法，就是孔子在系辞里说的观象玩辞。首先是象，圣人模拟天下万事万物的情态，用符号来表示万事万物。
五行学说则阐释了万物的成长控制与相生、相克相容相济的关系。了解与理解这些思想，是进一步深入学习易经的必要前提。阅读易经原文：读易经的文本是非常重要的。
易经入门内容：八个三爻基本卦 首先需要了解的是八个三爻的基本卦：乾坤坎兑震巽离艮，这八个三爻基本卦又称为八经卦，八经卦中的六个三爻的基本卦：坎兑震巽离艮，都是由乾坤两个三爻基本卦爻变而来。
另外很多人是图着算卦、预测的目的去学周易，那我劝那些人还是尽早放弃。周易是可以预测，但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了。
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宇宙万物皆在八卦中规律的变化着，古人初着八卦雏形应用占筮〔占卜〕，仰观天象，俯察地理，中通人事〔又称天地人三才〕，其中的阴阳交感、对立、融合、变化，此即所谓的「道」，亦是易经的基本精神。
易经是书，是中国儒家经典之一，分《经》《传》两部分。易经讲的是一种哲学美德。
《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是各家共同的经典。
易经易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》是中国古代的一部占筮书。古代用蓍草行筮，需经18次反复演变才能形成一个卦象，所以《易经》最初又称作《易象》。实际上，《易经》是一部披着神秘的占筮外衣的哲学奇著。
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《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，展现了人道应如何适应天道的大法则、大规律。
27．颐卦：读yí64卦口诀带拼音。28．大过卦：读dàguò 29．坎卦：读kǎn 30．离卦：读lí 31．咸卦：读xián64卦必背歌诀。32．恒卦：读héng一分钟巧记六十四卦卦序。33．遁卦：读dùn速记六十四卦顺口溜卦名。
曾仕强-《中道•三部曲》三个硬币摇卦图解对照表。曾仕强-《21世纪大易管理学》曾仕强-《中国人的成功宝典》六十四卦详解通俗易懂。曾仕强-《在团队中完善自我》曾仕强-《有效的与协调》周易六十四卦详解通俗易懂版。
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易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐雹弊汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利。
27．颐卦：读yí64卦口诀带拼音。28．大过卦：读dàguò 29．坎卦：读kǎn 30．离卦：读lí 31．咸卦：读xián64卦必背歌诀。32．恒卦：读héng一分钟巧记六十四卦卦序。33．遁卦：读dùn速记六十四卦顺口溜卦名。
易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经初学者所写用通俗易懂的文字为易经学习者讲解易经的智慧。第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
据《史记·周本纪》记载：文王其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦。
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易传.十翼》是学习易经经文的工具。《易经》的内容包括哪些 学习《易经》，要了解《易经》的四大组成部分：象、数、辞、占。象：也就是卦象。
学易经入门如下：学《易经》的方法，就是孔子在系辞里说的观象玩辞。首先是象，圣人模拟天下万事万物的情态，用符号来表示万事万物。
易经的概念。很多现在对易经的概念比较模糊，把易经的概念局限于周易这本书。就目前而言，易经的范畴很广，包含了周易、风水、命理、占卜等很多内容。很多人说是想学习易经，其实是想学习风水、命理、占卜等术数。
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第二种：五行占卜这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。
世界上的占卜方法有哪几种？ 1，梦占。古人相信梦能占卜吉凶。 2，筮占。以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。 3，铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。 4，占星。来自西方的占卜，最流行。 5，面占。
故此摇钱古六爻卦法也迟楠火珠林卦法。
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易经卜卦之看风水：是利用五行八卦理论，将住宅（包括阴宅〉与主人的命运相结合进行预测的方法。易经卜卦之抽签：算卦时在事先已写好的签屮随机抽选，解卦人根据签语进行占卦。
揲蓍法 这种方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。
如何学会用易经来占卜，这个还是比较困难的吧，不知道应该如何开始学会用易经来占卜呢，听说这个学会了会成神人呢。。
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