天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
十支和十二支依次搭配，形成六十个基本元素，古人以此为年、月、日、时进行编号。这种由分科法产生的阴历称为分科历。天干地支的含义1。
相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
天干地支，简称为干支，由两者经一定的组合方式搭配成六十对，为一个周期，循环往复，称为六十甲子或六十花甲。古代中国用以记录年、月、日、时。
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日干支推算表，又名日柱推算表，一纸万年历，是精简版的万年历，主要用于推算日干支。山东任红岩原创，推荐给广大命理师，它不用考虑任何闰年平年问题，一张表，直接推算出几千年的每一天干支。
出生日干支中“干”表示自己，“支”表示坐的，也表示配偶。八字中，身坐正财、伤官、偏印意思是，日支中藏了3个天干。这3个天干与日干（日干为主）的关系是我克、我生、生我的关系。
八字如下： 公历：2008年5月11日22时11分 农历：戊子年[霹雳火]四月初七日 出生： 年月日时 正印 七杀 日主 枭神 乾造： 戊 丁 辛 己……天干 子 巳 亥 亥……地支 日支是辛亥的“亥”。
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八字排盘怎么看图解 五行是我国古代唯物论和辩证法思想，对古代的诸多方面产生了巨大的影响，八字命理学便是以它为基础发展起来的。
推算下一年元旦日的干支，只要大拇指从今年元旦日支位，跳到相冲的地干支位上，而后天干顺加六位，便是来年元旦的干支。除申子辰年外，其它年干2月均为28天。
分析日干的旺衰，具体就是看八字命局中除日干以外的，其余七个字对日干的生、助、克、泄、合、绊、刑、冲、耗的力量如何而定的。在八字命局中，这七个字无论离日干远近，均能直接或间接的对日干发生作用，均不可忽视。
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天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
天干地支是我国古人创立的独特的记事天文历法。它起源于我国天地人三才合一的古代朴素的唯物辩证法思想。古代圣贤认为，道生一生二生三，三生万物；无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦现万物。
两者组合起来，就形成了六十个天干地支的组合，代表六十年的循环。与12生肖有关系，是因为在天干地支理论中，每个地支还代表了一种动物。按此推算，每个人的出生年份对应生肖和属相是不同的。
十二地支五行属性 十二地支又称十二支，分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
据说，天干地支的发明者是四五千年前上古轩辕时期的大挠氏。起先，天干仅是用来记日，因为每个月的天数都是以十进位的；地支用来记月，因为一年十二个月，正好用十二地支来相配。
天干：用太阳计时有关，是十进位制的体现，为阳 地支：用月计时有关，是十二进位制的体现，为阴 地球的自然变化与太阳和月亮相对于地球的位置息息相关，太阳为主，月亮为辅。
据说在干支纪年法以前，曾采用过岁星纪年法 。但后面发现这样记录的周期并是百分百的准确，所以从东汉建武三十年（公元54年）以后，就逐步开始了干支纪年法。
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天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
甲子这一天，王才沐发洗脸，太仆为王穿上礼服，王依在玉几上坐着。后来，干支记日的办法就被渐渐引进了记年，记月和记时了。
最早出现于何时？始终都是一个谜。大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。
天干地支最早出现在殷朝中期，自甲骨文上了解，表示十进法为周期的十干以及十二进法为周期的十二支，所组成的六十干支，在殷朝已经应用于代表日或月。
干支纪年据说出自黄帝时代，萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期干支纪年是中国古代的一种纪年法。
虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。
春秋战国时期又采用十二辰(地支)纪月，而十二辰纪时制度至迟西汉时已被采用。西汉末始又用干支来纪年。
如果天干地支要追朔历史由来，那就得要从轩辕黄帝开始，轩辕黄帝时期出现了天干地支文化，然后在尧舜时期出现了天干地支结合，也就是六十甲子文化，到了殷商时期，天干地支就有了计算的方式。
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