“亢龙有悔”，穷之灾也。“乾元用九”，天下治也。“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。
但正因为如此，乾卦也有由盛转衰的意思。就像上午的太阳一样，虽然是全天最热阳气最足的时候，但一旦过了这一个时刻就开始由盛转衰了。所以抽到乾卦也代表着最鼎盛的时候已经到来了，但是之后的运势会由盛转衰。
说起八卦中的乾位就要谈及其对应的卦象，正所谓孤阴不生，孤阳不长，负阴抱阳，冲气为和 。而八卦中的各个卦象也正是起到调和，中和的寓意。
(11)用九： 乾卦特有的爻名。《易经》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦为‘用六)，专门表 示这两卦是全阳、全阴。“用九”表示乾卦的全阳爻将尽变为全阴爻。(12) 群龙：等于说卷龙。龙卷曲起来就见不到头。
意思是：君子整天勤勉于所做之事，一天到晚，要像随时会遇到危险一样警惕，才不会受到惩罚。出处：远古至周代 佚名 《易经》“乾乾”是奋斗不息的意思，好比那句“天行健，君子以自强不息”，就是这里来的。
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《卦》 乾：元 亨 利 贞 「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。 君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。
在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动；时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。勿用不等于不用，而是该用的时候才用。所以要掌握合理时机，用的恰到好处。
【乾】：初九：潜龙勿用。龙本无象，说【龙】乃比拟之词，龙，阳也。阳生于复卦之初爻，一阳爻复于群阴之下，故曰【潜】。龙是蛰伏之物。蛰伏与地下，【勿用】。注：复卦：地雷复。上卦是地，下卦是雷。
见龙在田 出自周易 乾卦 九二 见龙在田，利见大人。译：龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。
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初九爻是万事万物的开始，乾卦以龙取象，所以初九爻是“潜龙勿用”。初九爻虽然是初位，但再幼小也是龙。原来我们说过，再小的梧桐树也是梧桐树，是梧桐树就能吸引凤凰。
何谓也？子曰：「君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」 九四：「或跃在渊，无咎。
潜龙勿用 出自《易经》「潜龙勿用。」 何谓也？龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯世而无闷，不见是而无闷；乐则行 之，忧则违之； 确乎其不可拔，乾龙也。
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亢龙有悔出自成语相关典故最早出自《周易·乾》。意为居高位的人要戒骄，否则会因失败而后悔，后也指盛久必衰，也作“亢极之悔”。主谓式，可作宾语、定语。
用九：见群龙无首，吉。《象》日：“用九”，天德不可为首也。
亢：至高的；悔，灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。示例：进则～，退则蒺藜生庭，冀此求安，未知其福。
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人生的六个阶段 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 上述几词均出自易经六十四卦中的第一卦乾卦，“乾为天”。潜龙勿用。
yòng 出自：《周易》爻辞为：初九，潜龙勿用。翻译：初九：潜藏的龙，无法施展。因为初九阳爻处在一卦的下位，所以压抑难伸。例句：下周我就要回燕京上学，这几天我还得修练天罡掌的潜龙勿用，就不与你们一同修练了。
《易·乾》：“初九：潜龙，勿用。《象》曰：‘潜龙勿用’，阳在下也。”按《周易》每卦六爻。第一爻为阳爻者，称为“初九”(“九”，称“老阳”)。表明事物正处于发展变化的初级阶段。
隐喻事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。乃乾卦的第一爻，解读乾卦要结合着坤卦。坤卦第一爻：初六：履霜，坚冰至。
潜龙勿用，作为一个成语，出自《易经》第一卦乾卦的象辞，隐喻事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。
时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。勿用不等于不用，而是该用的时候才用。所以要掌握合理时机，用的恰到好处。出处：《易经》第一卦乾卦的象辞。第一卦：乾为天，乾下乾上。初九：潜龙，勿用。
多数出自于易经乾卦一说 「潜龙勿用。」 何谓也？龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯世而无闷，不见是而无闷；乐则行 之，忧则违之； 确乎其不可拔，乾龙也。
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一卦：《乾卦》乾：元，亨，利，贞。【解读】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。
初爻：“潜龙勿用”，时机未到，要等等。二爻：“见龙在田”，有朋友相助。三爻：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”要小心警惕，谨慎从事。四爻：“或跃在渊，无咎。”不久将活跃起来，但现在仍要小心。
乾卦 为周易八卦第一卦。乾卦（乾为天）乾。元亨利贞。象曰：天行健，君子以自强不息。白话文解释为乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。
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九五飞龙在天利见大人 有的远离河边，在强健的带领下进入树林。上九亢龙有悔 忍受不了干旱，退回水中。上了高处，进入树林成了另一种类的他们，应该后悔不能成为人类。
初九爻是万事万物的开始，乾卦以龙取象，所以初九爻是“潜龙勿用”。初九爻虽然是初位，但再幼小也是龙。原来我们说过，再小的梧桐树也是梧桐树，是梧桐树就能吸引凤凰。
你错了 是初九，潜龙勿用 乾卦第一爻 出自于周易第一卦乾卦的象辞：初九，潜龙勿用.这个象隐喻事物在发展之初，虽然有发展的势头，但是比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动.卦辞：乾：元，亨，利，贞。
意思：“亢”字有穷尽至极的含义。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。乾为天来历：《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。
潜龙勿用的意思是：在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动。时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。勿用不等于不用，而是该用的时候才用。所以要掌握合理时机，用的恰到好处。
时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。勿用不等于不用，而是该用的时候才用。所以要掌握合理时机，用的恰到好处。出处：《易经》第一卦乾卦的象辞。第一卦：乾为天，乾下乾上。初九：潜龙，勿用。
其意为：潜龙指隐藏的意思，因为这一爻在最下方，称为“初九”，龙潜于渊，阳之深藏，应忍时待机，不宜施展才好利于下一步行动。原文：九二：见龙在田，利见大人。
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潜龙勿用，作为一个成语，出自《易经》第一卦乾卦的象辞，隐喻事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。见龙在田，出自周易 乾卦九二 见龙在田，利见大人。
“见龙在田”，汉语成语，拼音是xiàn lóng zài tián，天象术语，释义为龙出现在田间。出自《易经·乾卦》中的爻辞：“见龙在田，利见大人。
“见龙在田，利见大人”个人觉得，单纯解释这一句，是没办法通释整个乾卦的。。
【乾】九二 见⑴龙⑵在⑶田⑷，利⑸见大人⑹。【译】九二 看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行，很快就会看见君主到来。注释： ⑴“见”看见，看到。《礼记·大学》：“视而不见，听而不闻。
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潜龙勿用，作为一个成语，出自《易经》第一卦乾卦的象辞，隐喻事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。见龙在田，出自周易 乾卦九二 见龙在田，利见大人。
出自周易 乾卦 九二 见龙在田，利见大人。 译：龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。 见龙在田，利见大人 乾卦的第二爻（九二），一个胸怀大志的人，已经崭露头角。
潜龙勿用。 其意为：潜龙指隐藏的意思，因为这一爻在最下方，称为“初九”，龙潜于渊，阳之深藏，应忍时待机，不宜施展才好利于下一步行动。见龙在田，利见大人。
意思是：龙出现在田野之上，有利于见到大人物来发展自己。指大德大才之人，经过潜藏修养之后，其德业普施于世，可以有所作为。出自：《周易·乾卦》原文：初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。
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