应当承认：《易经》蕴涵了中华民族的先人的极其博大精深的思维理念或思维方式。你之所以觉得其中的话“很含糊”，那是因为，《易经》的时代，的确离我们实在是太久远太久远了。
算命的“算”字就是推算的意思，根据外部的环境，结合易经中描述的原理、规律，一般都可以推算出来。易经本来没有现在算命的这些东西，它是描述“天文”与“数学”这两个学科的。
社会，人生的标志。《易经》，是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。
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以前对《易经》的研究都是对六十四卦单独的讲解，缺乏整体观和系统性。
很高。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
其中“三皇”是主干，是描述大道全体大貌及运动规律之语言符号，内中蕴藏证道核心技术，是本体之学，是悟证合一之绝学，它有体无用，以周易为用。
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可以说，易经包罗万千，它是神的启示，是造物主的创造万事万物的法典，通过易经，我们就可以获得永生！【易经】是治国良方，救世之术。
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“加我以数年，五十而学易，可以无大过矣。”意思是说，让我多活几年，如果50岁时就学习《周易》，便可以没有大过错了。为什么学了可以“无大过”？其实就是因为按照客观规律去办事，自然就不会犯大的过错了。
首先用易经的思路来说是没有优点与缺点的，因为他是阴阳互换，物极必反，所以你后面的问题等于没问。
建议，一定要掌握8卦即乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑的卦形，以及他们之间的对应，记住先天八卦图的样子。《易经》是中国传统文化的源头，作为炎黄子孙，有责任学好，持之以恒，努力吧。
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无论孔孟之道、老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切联系。
现实中，易经的作用很广泛。
蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象，认识土地，阴阳相辅相成，辩证统一的科学奥秘，充分把握天时地利人和之际遇。
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《易经》是一部非常古老、非常神奇的经典。在大家的眼中，可能都觉得这部易经太难了、太神秘了。非常多的人想学习，但是无从下手，只觉得这是一部天书。其实，这是一个误区。
宇宙是由大约137亿年前发生的一次大爆炸形成的。宇宙内的所存物质和能量都聚集到了一起，并浓缩成很小的体积，温度极高，密度极大，瞬间产生巨大压力，之后发生了大爆炸，这次大爆炸的反应原理被物理学家们称为量子物理。
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《易经》是一部立命之学的经典，并不是。里边讲述了很多做人做事的大道理，不要很狭隘的把《易经》当成就是算命卜卦的学问。里边很经典的一句话：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
不会影响结果的。 不过在《周易》的卦辞有说，问多了冒犯神灵，不主张多问，因为按《周易》卦辞来占是《周易》中最古老的一种占法。但只要意念心到，象六爻不惧多问。在同一时间是否用爻辞多次来占，没有大量的卦例，不敢乱讲。
他的优秀也让他在诸侯国间有了威望，商纣王对他自然是用尽办法打压。不过，周文王除了会治国，他也擅于用易经八卦测验吉凶，而且每次都很。一次，商纣王听信了谗言，打算把周文王关进监狱。
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孔子对待《周易》的态度是值得我们思考的。
我的想法一：易经之理，在于通达万物。八卦而至六十四卦，八*八=六十四，四*四*四=64，64是自然数中，继数字1以后，既是平方数又是立方数的数。原因：2与3的最小公倍数是6，1的六次方为1，2的六次方为64。
这些优秀的文化凝结了很多古代人们的思想，是智慧的结晶。但是到了今天，随着社会的发展，有些人对一些文化中存在的问题却嗤之以鼻。作为智慧之源的《易经》，有人却说它、糟粕。
这就把《易经》给神秘化了，相信作者周文王如果健在，肯定会大呼冤枉。不过《易经》能帮助人延年益寿，祛病除灾却是一点不假，有人说，药可以治病，周易可以治命，很有道理。
注：易经的奥秘》正式出版 2009-11-30 11：00：30 来源： 北京青年报(北京)根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成的图书《易经的奥秘》近日由陕西师范大学出版社出版。
易经讲的是什么：《易经》到底是本什么书？主要讲了什么内容？ 易经》介绍 《易经》是中国古代一部神秘的著作，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。秦始皇焚书之时，《易经》也是因其具有占卜预测之书的性质而得以幸免。
如《师卦》记录了周穆天子卜西征之事，《明夷》记录了夏启梦见乘龙飞天之事，《归妹》记录了嫦娥偷吃长生药、卜奔月之事。
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暂且不论神的存在与否，至少这引发了许多人对科学的反思，而其中的一部分则转向了中国的古代著作《周易》，并从中获得了大量的启发与收获。
很显然，你开始了对我国传统文化的怀疑和审视，你能有这种反思和谨慎是好的，但是你也要相信我们老主宗的智慧是令人叹为观止和仰望的。
我们要知道《周易》预测同样具有科学依据：占筮就是占卜、预测。
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《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易经》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。不同的体系实在很难来互相评价。
算卦，基本上就是个查字典，首先你得知道你要查哪个字，然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序，简单说是这样子的：首先，麻烦你丢一阵子硬币，再把你丢硬币的结果记下来，这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。
你有想过“为什么算命的那么准”么？其实这是一个心理学现象——巴纳姆效应。 所谓“巴纳姆效应”是指人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。
算命与其说是靠算，不如说是一门骗术心理学。当有人找算命先生算命的时候，算命先生一般会尽量少说话，一心倾听对方的讲述。对方讲得越多，透露的信息也就越多。
其实，在我们日常生活中所能见到的那些以“半仙”自居的算命先生，基本都可以断定他们是骗子。那么，这些算命先生到底是如何算出我们心中想法的呢？首先要说明的是，《易经》与阴阳五行确实是一门非常玄妙的学问。
对于一件事的预测，前后作出两次六爻，后一次的六爻和前一次的六爻不同，并不是说明前一次的不准，而是后一次的预测是在描述所预测的事的另一个面而已。
对算命表示迟疑的，我要说不要去信，在说“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自强不息；火地晋，君子以自昭明德。
易经根本就不是用来算卦的，但你可以用它来算卦，就好像基督徒用翻圣经来听神的指示一样，纯属自由心证。所以会有准的说法，原因很简单：一个是串通骗人，一个是误打误撞，另一个就是设局钓鱼。
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比如说人，说人是应天地之气而生，所谓天地，即是阴阳。《黄帝内经》就是汲取了易经的营养而演变出来的一套博大精深的体系。有句话叫做：不学易，不足以为医。意思是学习中医学理论一定要有学习易经的基础。
可以肯定的回答——不能。没有人能够预测未来的，因为未来一般来说不是一个定数。《易经》并不是人们想象中的书，它的最初只是一本哲学内容的书，是中国古代对哲学的认识。
它涉及三项内容：哲学、修行学、占卜学。因此，它成为道教、儒教、阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。
易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1]。
成书历史的特殊。《周易》一书，经历了上古八卦阶段，中古六十四卦阶段，下古《易传》阶段。八卦为伏一所作，六十四卦俄日周文王所演，《易传》谓孔子所作。
用周易预测未来可不可以？我认为，大致可以。易已经告诉了你事物的发展趋势，我们学易就是为了找到自己属于哪种状态，是飞龙在天，还是潜龙勿用。那么下个状态该怎么办，就好说了，看爻词就可以了。
易经是预测未来的一本书籍，它里面的一些文字都是非常经典的，它并不是封建，它是让人们来学习古代人们是如何预测未来的一本书。
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