中医里面五行金木水火土：肺属金，肾属水，脾属土，心属火，肝属木，肺金能生肾水，泻心火生脾土，木生火。
五行是 中国古代 的一种物质观。多用于 哲学 、中医学 和占卜方面。五行指 ：金、木、水、火、土。
木属肝，以木的生发、伸展的特性来说明肝的喜条达、恶抑郁、主疏泄的功能。火属心，以火的阳热特性来说明心阳的温暖作用。土属脾，以土化生万物的特性来说明脾主运化，为人体气血生化之源的生理功能。
五行学说，是中国古代哲学的重要成就，五行学说 即是用木、火、土、金、水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性，并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。
金——肺系统（大肠）木——肝系统（胆）水——肾系统（膀胱）火——心系统（小肠）土——脾系统（胃）相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
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还可以把白色归类为金，黑色为水，黄色为土，绿色为木，血液是红色的，能带给身体体温，所以也可以归类为火。也就是说我们可以不同的东西都可以按特征分类成金木水火土五种类型，这是古人事物分类的方法。
五行相乘：乘是乘虚侵袭，相乘就是相克太过，其顺序与相克一致，相乘是超过了正常制约，克制太过而成为病害。五行相侮：侮是恃强凌弱，相侮是反克，与相克的顺序相反，是事物的反向克制。为病理状态下的异常现象。
金木水火土五行之间的联系非常的紧密，绝不能单独存在的，都需要各自之间的相互依存相互辅助才能更好的回馈于大自然，形成宇宙和大自然中和谐的环境。
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行来历：天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，没有风雨雷电，没有草木山川。
五行的金木水火土是在哪个朝代提出的金木水火土是谁提出的。[五行由来]五行学说不仅是一种宇宙观，而且是一种朴素的系统论。这一学说认为：宇宙间的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质所构成的。
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即太极生阴阳，阴阳化五行。就五行之阴阳言，木火属阳而金水土属阴，而五行之中又各具阴阳，木之甲、火之丙、土之戊、金之庚、水之壬为阳，而木之乙、火之丁、土之己、金之辛、水之癸为阴。
五行，是指木、火、土、金、水五种构成物质的基本元素。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。
金木水火土排列顺序是金、木、水、火、土合称五行。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表浸润）、火（代表破灭）、金（代表敛聚）、木（代表生长）、土（代表融合）。
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五行由来：天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。
《五帝》篇中记载：“……天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝。
五行中火代表的情志：喜 五行中火代表的天干：丙丁 五行中火代表的地支：巳午 五行中火代表的八卦：离 意义 火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。
五德学说，也就是民间口中的“金木水火土”最早产生于春秋战国时期，由当时的阴阳家邹子创立。起大致的规则是五行相胜，即：木克土、金克木、火克金、水克火、土克水，循环往复。
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名字中含有金、木、水、火、土，就能增加你的五行含量。语言本身是有摄取能力的，而思维也是靠语言进行的。
影响命中的原因是 技能 等级 修炼 五行是相生相克的..没有最好.. 有关是指五行相克 金木水火土 五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
五行属性相互克制（金克木、木克土、土克水、水克火、火克金），可在打怪时通过五行属性相生相克，提升自身攻击效果，降低对方造成的伤害。
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中医称金、木、水、火、土五类物质的运动和为“五行”。五行的概念有下述几点：单指五种具体物质本身。
这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，应全面领会五行的真正内涵。 五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。
五行的“五”指的是：木、火、土、金、水这五种事物和现象，“行”字指的是运动变化，所以连起来，五行指的是：木、火、土、金、水五类事物和现象的运动变化。
因此，五行的特性，虽然来自木、火、土、金、水，但实际上已经超越了木、火、土、金、水具体物质的本身，而是作为事物属性的抽象概念来应用，因而具有更广泛的涵义。
五行各自代表的意义 五行的性质木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下：木-曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。火-曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。
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五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行五行，是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律，其中：五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系 金胜木（物质上很容易理解，简单的助记就是哪个更坚硬，就胜过软一点的。
一：水曰润下 水曰润下自然界 ：五方—北，五季—冬，五气—寒， 五化 —藏，五色—黑，五味—咸，五音—羽。水曰润下：“润”，即滋润，儒润；“下”即向下，下行。润下，是指水具有滋润，下行的特性。
五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想，属元素论的宇宙观，是一种朴素的普通系统论。
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五行可以由八卦推出来： 五行：金木水火土，一提五行，有人就不屑一顾的说是，有人还穿凿附会说是五种物质，对应大自然的金属，树木，流水，烈火，土壤，其实五行乃是五气，比喻为五种物质，乃形象描述。
以木、火、土、金、水为序，是循环数了 ，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间的矛盾统一模式，反映了事物的内部结构关系和整体性。
五行学说最早出现在黄老、道家学说中，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
”《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》则对五行学说的起源认 为：“东方生风，风生木”；“南方生热，热 生火”，“*生湿，湿生土”，“西方生 燥，燥生金”，“北方生寒，寒生水”，方位 之气产生五行。
[1]是中国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随著这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行来历：天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，没有风雨雷电，没有草木山川。
源自殷商时期的五方观念：“行”在甲骨文中代表着方位，所以，有人认为，五行的原始涵义是指五方。时间和空间是人类认识万物的基本形式。按东、南、西、北、中五方划分空间和方位的观念至少可以追溯到殷墟卜辞。
是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。五行起源于什么时候。五行来源五行什么时候出现的。
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哲学界，如巫白慧、王镰则认为：“五行的明文见于《尚书·洪范》(相传为西周初年文字，据近人考证可以是战国时代所作)。
五行相乘：乘是乘虚侵袭，相乘就是相克太过，其顺序与相克一致，相乘是超过了正常制约，克制太过而成为病害。五行相侮：侮是恃强凌弱，相侮是反克，与相克的顺序相反，是事物的反向克制。为病理状态下的异常现象。
五行来历：天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，没有风雨雷电，没有草木山川。
五行是相互关联的。五行是古代汉族人民朴素的辩证唯物主义哲学思想。多用于哲学、中医、占卜。五行学说是汉文化的重要组成部分。古代汉人认为世间万物由金、木、水、火、土五种元素组成，它们之间存在着联系。
这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素。
五行是怎样来的近代学人顾颉刚先生说“五行是中国人的思想律，是中国人对于宇宙系统的信仰”，他为五行说的起源提出二个论点：“五行说起于战国的初期”；“邹衍是始创五行说的人”。
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。
《五帝》篇中记载：“……天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝。”“五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。
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