修佛好的人给人算命用生辰八字吗?
算命也需要生辰八字，八字完全是由人的出生时间所确定，相传古代天上有十个太阳，他们分别叫：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
大多数不是骗人的，但是有少数也是骗人的，但是不代表会算的都都不是骗人的，因为他们好多都算不准，要找那种算的很准的。
易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
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八字这东西准不准?
周易算命是比较准的。当然了，准不准也看个人对准的理解，有的人测出这年破财很差，就觉得很准了。有的人测出这年破财但没测出破了多少钱就觉得不准了。算命的方法有很多种，常用的是生辰八字算命。
算生辰八字准不准可信吗 风水五行、八卦算命在中国历来是众多，各类风水算命层出不穷。谁家喜乐丧事、生娃取名、乔迁开张家里的老人都会找师傅给算算。 然而现实中很多人难以找到真正的，就必然有一部分人将目光对准互联 风水算命市场。
与封建和鬼神无关。如果有人把占星算命和神鬼联系在一起，也就是说神仙附身之类的东西，那一定是骗人的。另外，我很反感这些有把周易八卦神秘化意图的大师们。
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修行人能改变八字运势吗
运气用佛教的话来讲，跟我们自己的前世有关系，和我们的出生年月、父母的出生年月等，也有一些关系。这在传统文化里面讲得比较深入、透彻。很多人觉得这是，其实不是。
八字决定了一个人一生的百分之三十，这是无法改变的，就像父母无法选择一样，但另外的七十在自己的手中，只要知命，就能把握命运从而改变命运。
若是想要，更好能够保证遮住疤痕，从外边看不出来，对运势的影响也会低。祥批运势，流年运气，预测婚恋，官职升迁，愿结！以上就是与天生适合人的八字相关内容，是关于命理的分享。
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妙祥:学佛人可以算命吗
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
不建议算命的。当自行持戒。劝人持戒。持戒人自然福德加被。天龙神护。披弘誓铠。不遇横祸。--- 南无阿弥陀佛。
我是一位学佛的人，对易经八卦等算命方法感兴趣，想研究学习一下，请问这对学佛人来说犯忌讳吗，知道的佛友请回答一下，谢谢。
出马仙，是原始萨满教的延续，就是狐、黄鼠狼、老鼠、刺猬、蟒、有灵性的植物等，经过修炼能附在人身上，给别人打卦、察事、看病等。这个跟扶乩类似。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。
有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎么样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！我笑笑，没有搭腔。
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因为佛教相信自命我立。
1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
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学佛的人,算命看风水,是不是违背佛的规矩?
要知道什么是外道。心有内外，那是因为心有执着之故。法无内外。一切法皆为佛法。世间因果，因缘具足既有果生。即便是黄道吉日，因缘具足之时，也许恶业也会果报。
是故欲真心学佛之士，请莫好乐风水，算命，择日等事。否则深障圣道，难了生死，则悔之也晚矣！倘出家僧人，不知羞耻，为贪求利养，而从事风水算命占相吉凶等事，则直成邪命之败类。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命运算命先生就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改变命运，要靠自己，非常殊胜。风水什么的，都可以由在此居住的人的心境而改变。
大善人，学佛人，修行人，三宝的福德圆满对境殊胜，所以我们佛弟子不主张算命，不是说算命不灵，命是有轨迹的，这个轨迹就是因果规律。如是因，如是果，只要我们种下成佛的因，那我们就只管耕耘。
“算命算不准信佛人的命运”这句话的意思是，算命的可以算准人的命运；但是如果这个人信佛，就算不准了。单纯从常理角度分析。既然能算准人的命运，信佛人也是人，自然也能算准。但生活中，经常听到这样的论调。
寺院其实就是学校，和尚们就是老师。老师的职责是教育学生，传播佛法，解释讲解，带领大家一起参研，并且要做表率用自己的修行和实践来带领和引导大家以达到弘扬佛法普度众生的愿望和目的。
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因为佛教相信自命我立。
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