另外在送太岁之前，要换一身干净整洁的衣服，不能穿着随意，更不能浓妆艳抹和奇装异服，在这方面要格外注意。要拜太岁的原因 自古以来通常认为：犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。
所以，无论礼斗、禳星、还是拜太岁（奉祀值年太岁星君），所有这些科仪的目的，均是借后天返先天，以期消灾解厄、延寿长生—而这一切，都是以道教独有的世界观为基础的。
另外一种办法就是找一个比它官职高的神护，这样它就不敢对滥施刑罚了。但是，一般地大多数人会采用第一种办法，毕竟即便请了一位更厉害的神来护，但人家会很忙的，不可能时时守在身边。
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历尽千辛万苦，带领四众弟子，本着不攀缘，不化缘，一切随缘的精神，先将原来唯一的千手观音殿改建成为大雄宝殿(增供三如来，四大菩萨，十八罗汉圣像）；随后改建库房等，继而开山凿洞，挖井引泉，建立护法殿堂。
你好，青秀山观音禅寺拜佛、拜观音、拜药师菩萨、拜太岁都是可以的。青秀山风景区门票价格15元/人，节假日期间门票不变。
另外在送太岁之前，要换一身干净整洁的衣服，不能穿着随意，更不能浓妆艳抹和奇装异服，在这方面要格外注意。要拜太岁的原因 自古以来通常认为：犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。
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本命年犯太岁。在传统习俗中，本命年有犯太岁的说法，所以被认为是一个不吉利的年份。俗话说，本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸。
拜太岁最好是去当地的里面参拜。里有和尚，道士。懂得礼节，他们会帮助你正确参拜的。
佛教不讲太岁所以什么时候烧香拜佛都可以，只要你有时间的话就可以。按民间说法，佛教信仰虽然和道教信仰比较类似，可是那都是民间信仰罢了。真正的佛教信仰与民间那种做法大相径庭。而且也比民间的做法理性得多。
犯太岁的生肖在当年别需要小心谨慎，有所措施以保平安。太岁并不是凶神，而是守护神，明朝命理经典书籍《三命通会》说：“真太岁，又名转趾煞，要大运日主与太岁相和相顺，其年则吉；若值刑冲破害，与太岁相克则凶。
通常选择在农历正月初八或是农历正月十五去道观或去拜太岁，因为在这天去拜太岁的人会很多，香火旺盛且愿力巨大的双重作用下，拜太岁的效果也是会非常理想的。
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“拜太岁”是参拜六十甲子所属的“太岁神”，是佛教的护法神，佛教称之为“诸天”。
仁威庙（泮塘，荔湾湖公园北部）可以拜太岁以及烧太岁纸。估计你去问问更好。
元辰殿供奉着斗姆元君及六十太岁，相传斗姆是北斗七星之母，统领六十太岁，掌管人间的祸福，拜太岁的第一个程序就是要携香烛先参拜斗姆元君。
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一般是三杯茶酒，几件干果，还有应时的菜肴。香烛点燃以后，虔诚跪拜，心中默默祈愿。如果在道教宫观中祭拜太岁，一般供品都由宫观同意置备，自己可以不必携带。其次是程序。在元辰殿利祭拜值年太岁和本命太岁。
首先制作太岁牌位，其中要注意的是，要用红纸来写上，丁酉太岁唐杰大将军的神位。然后安太岁牌位，牌位地点设立于正西太岁方，摆放在供桌上。
在家拜太岁的方法 到就近的道观请太岁符或拜太岁疏文。时间：农历正月十四或正月十五。地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。
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