而具体的十二地支相合，是子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。相冲，是指六对地支之间的五行冲克，具体为子午相冲；丑未相冲；寅申相冲；卯酉相冲；辰戌相冲；巳亥相冲。
《素问·六元正纪大论》：“夫六气之用，各归不胜而为化。故太阴雨化，施于太阳；太阳寒化，施于少阴；少阴热化，施于阳明；阳明燥化，施于厥阴；厥阴风化，施于太阴。各命其所在以徵之也。
五运六气就是“运气”。五运六气简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移；“气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。
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从发病的规律看，由于五运变化，六气变化，运气相合的变化，各有不同的气候，所以对人体发病的影响也不尽相同。每年气候变化的一般规律是：春风、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒。
“阳明之复”，意即燥气、凉气偏胜。“治以辛温，佐以苦甘，以苦泄之，以苦下之，以酸补之”，与前述“燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以苦下之”及“燥淫所胜，平以苦湿(温)，佐以酸辛，以苦下之”之义基本相同。
王冰注“谓甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲申、丙申、戊申、庚申、壬申岁也。”此句意即六十年中，上述年份即属少阳相火司天之年，火热之气偏胜，尤其是上半年气候炎热。(19)温气流行，金*不平“温气流行”，指温热之气流行。
从六气上来说，基本上与五运相似，主气的 初之气为厥阴风木， 时间包括大寒至惊蛰四个节气，相当于每年的初春，其一般气候变化也以多风，疾病流行也多以肝病为其特点。
五运六气治病，是在中医整体观念的指导下，以阴阳五行学说为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。五运六气，简称“运气”。
双数（乙、丁、己、辛、癸）为中运不及之年 四（地支化六气）（司天之气）：(黄帝内经内容）－－－少阴君火司天阳明燥金在泉 丑、未－－－太阴湿土司天太阳寒水在泉掌握五运六气诊断疾病不用愁。
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运气，是五运六气的简称。运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的学说，在中医学中占有比较重要的地位。
五运六气谁的讲解最经典：关于五运六气学，中医的朋友们来探讨下 加入你的讨论，现讨论如下：你所说的“运气七篇”的“运气”不够准确，应改为“岁运”为妥。
出生的年、月、日、时分别用天干和地支表示，正好有八个字，所以叫生辰，生辰里也有五行。旬期内，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、戊属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
五运：五运包括木运、火运、土运、金运、水运，表木、火、土、金、水五行之气在天地阴阳中的运行变化。五运代表不同节令的气候特征，因此五运是探索一年五个季节变化的运行规律。
关于人体生理运行周期在《黄帝内经》中的表述，被引用最多的语句是出自《灵枢》《岁露篇第七十九》中”人与天地相参也，与日月相应也。
《素问·六元正纪大论》：“夫六气之用，各归不胜而为化。故太阴雨化，施于太阳；太阳寒化，施于少阴；少阴热化，施于阳明；阳明燥化，施于厥阴；厥阴风化，施于太阴。各命其所在以徵之也。
天运五行，是指天干五合化出的五行。这个最早见于《内经·素问·五运行大论篇第六十七》鬼臾区曰：“土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。
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就是说离太阳越近，地气越远，空气越冷，温度越低，六气之一。六气指厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水，是形成气候变化的空气形态因素。
大运之上的高空气候因素称六气，即将一年分为六个节段（六气），每气60.875天。五运、六气每个节段内分别有主、客两种气候因素起作用，即运有主运、客运，气有主气、客气之分。
五运六气的解释中医学 名词 。古代医家根据金、木、水、火、土五行的运行和阴、阳、风、雨、晦、明(《素问·至真要大论》以风、热、湿、火、燥、寒为六气。
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然后，五运六气指的是五行之气运行以及自然气候的变化规律。
六经是指：三阴经（少阴经、太阴经、厥阴经）和三阳经（少阳经、太阳经、阳明经）六气是指：是中医中六种致病的外邪，又称六淫，即风风、寒、暑、湿、燥、火。
用天干地支理论推演每年的气候变化，可以知道当年的“运气”变化规律。如今年是己亥年，“巳亥之纪，厥阴风木司天，少阳相火在泉”。司天是上半年运气情况，在泉是下半年运气情况。
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