用于占卜和象征。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。
其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。
代表山；兑，读音为【duì】，代表泽。八卦-释义：《周易》中的八种基本图形。由代表阳的符号和代表阴的符号组成。八卦的名称是乾（？）、坤（？）、震（？）、巽（？）、坎（？）、离（？）、艮（？）、兑（？）。
八卦分别为：乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。乾代表天、坤代表地、巽代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。
“一”代表阳，属阳卦，象征阳性、刚性事物。在自然界，象征天；在动物界．象征马；在人体上，象征头；在人伦上，象征父等等。“三”（上断横）。八个经卦之一，由三个爻画组成，名兑卦。
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⑩ 内与外，取八卦之象以分内外。在下面的八卦称为内卦，上面的八卦称为外卦。内与外，是周易六爻卦的主要卦象之一，它表达了强烈的敌我意识。周易卦象的六爻之象爻位的含义。
八卦的由来： 一般对于八卦的起源与创造的说法大多是来自易经的解释，根据易经中描述『八卦』的起源是这样的：『古者庖羲氏（即伏羲）之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。
《周易》卦象、卦义是一个密切相联系的贯串系统，确认宇宙与自然之运行有其整体性、联系性与不可分割性，彼此之间具有相互制约、相互控制与协同的功能。
第二步，查找《三命通会》中的“纳音”，又称作“甲子纳音”或者“纳音取象”。
卦主要由以下六个方面组成 卦名。如：乾、坤、震等。经卦：由三根爻组成的卦。重卦：有六根爻组成的卦。如：下三爻的经卦称之为下卦，也叫内卦，上三爻的经卦称之为上卦，也叫外卦。
六爻断卦象总纲要详解一：第一课：以什么为用神 世界大宇宙，人体小宇宙，大宇宙与小宇宙实际上就是同一个宇宙。
卦名不是卦的构成要素。《易经》是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。
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用大衍筮法卜卦时，主要取决于占卜者的心态和方法，还有占卜时所处的情况和氛围等。只有当这些因素都得到掌握和把握之后，大衍筮法才能够达到一定的准确性。
绝对的准，但是一是起卦的人的心态要诚实和方法得当，二是，看解卦的老师的水平了。
六爻本身是比较准的，但在现实预测中还是会有很多错误。主要原因有以下几点：求测者本身心神不定，摇卦时思想不集中。
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由于八卦阵变化无穷，又形成了一个循环，所以，人不能随意进入。
至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了。
焦延寿作《易林》创立焦氏筮法，其弟子京房更胜一筹，对筮法进行了彻底变革，创立纳甲法，因而在汉代筮法趋向完备。
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《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。缺点就是字体小，印刷质量稍欠。还有一本《地理天机会元》也是集成了很多经典的古籍。另外建议看几本书：《阳宅实用风水讲义》。
张延生的《易学入门》、《易学应用》，书店和网上都有卖。此书见解独到，方法简洁，极易入手，语言也是直白易懂，张先生也是这方面的大师级人物。
市面上很多书都是乱套的，说起来好听，但是实践却是不对。周易的入门以实践才能出真知。周易是一个庞大的系统结构，里面有各种技术，比如预测，算命，风水等等。
首先看易经，有点懂了之后呢，推荐一部书《皇极经世》，一般还附有一本《梅花易数》。
个人认为，最为简约实用的是李镜池写的《周易通义》，深入浅出，很容易看懂，同时能引起你的思考。不是那些冗长的，繁杂的解析《周易》的书可比的。
张延生的易学入门很不错，从象数角度学习易学才是根本。而曾仕强的易学只不过是用到了一些易理，然后给你讲些大道理，这种东西对于真正理解易学用处不大。
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请哪位高人指点下关于内功或者说是气功的一些事情！ 先说好，如果是骗子，那您现在就走好了。我是真心诚意想请教的。首先我觉得既然中国有内功这种说法，肯定是空穴来风有所根据的，尽管我没见识过这类现实中的高人。
2021年中国著名风水大师排名中国十大风水大师排行榜最新榜单2021年中国著名风水大师排名中国十大风水大师排行榜最新榜单中国风水师排行榜第一名裴翁先生。裴翁先生，广东人，《正天八卦》发明者，《心态风水》创始人，是世界地理名家裴秀嫡系传人。
我从小练气功，对修炼的层次有所体验。真正的气功修炼，应该从得“气”算起。也就是说练功者要感觉到身体某些经络或者丹田有发热、电麻等感觉。功夫到了一定程度就会出现气聚丹田，通“小周天”。
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梅花易数的起卦方式有两种，一是“先得数，再起卦”，就是以时间、可数之物起卦，这叫做先天起卦法。二是“先起卦，再得数”，就是以静物、动物对应卦象起卦，然后计算其对应的数去找动爻，这叫做后天起卦法。
C、翻书页起卦：这些起卦讲究的自然，不要刻意的来翻书或者看时间。当时身边有什么条件，就用什么方法。如果没有找到时间，随意翻个书，看下页码数字就起出来了。看到的第一眼数字是最准确的。取卦方法与上等同。
下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法，再考究《梅花易数》原著中的起卦法，从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中，对于“年月日时起卦法”都是一致的，与原著也一样，故再不作介绍。
周易算命：揭秘梅花易数起卦方法 在梅花古本中。邵康节老先生提到了几种起卦的方法。有时间、声音、文字、来人方位等起卦的方法。但到现在这个科技发展的时代，用起来就不是很方便了。起卦又分为，先天卦和后天卦。
梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的，梅花易数的起卦方法主要分两类：一是先天起卦法，如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。总而言之，是先有数而后才有卦。
简单，取数则加一月，如今年润5月，数则为6。但取强弱则以节为准，如润5月十五以后则以6月断。
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( 9 ) 太乙神数 易经最顶尖的三大绝学，号称三式，包括太乙神数，奇门遁甲，与大六壬。太乙神数专注于预测国运，由于比较敏感，所以据说在唐朝末年已经失传，如有流传可能仅存于宫廷或民间暗流。
2 ．《易学入门》中的起卦法 张延生老师所著的《易学入门》中，对按字起卦法也作了详细的阐述。
巽者，渐入也，其象为风。上巽风，下巽风，是此风先起，彼风随后，以风随风，巽进之象也。君子有见于此，知修道者与人同处不能无事，既有事不能无行。凡行事须当从容不迫。
阴阳是我们祖先对物质世界的抽象的分类和描述，这样简单抽象的描述，随着对物质世界认识的深入，祖先们肯定感到很不够。
小六壬，《小六壬金口诀》第四类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》。
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首先买一本周易，包含易经和易传。想学命理，可买命理探源，滴天髓。想学六爻可买朱熹的周易本义，孔颖达的周易正义，野鹤老人的增删补易，卜筮正宗。学会以后可买焦延寿的易林。
想学易经可以看《易经杂说》、《易经讲座》、《简易经》、《黄帝内经》。《易经杂说》这本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记，其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。
学习周易要看什么书，有什么书才能正确引路入门 本人零基础，但是据说古代无论将相都要学易，怕走错路，所以问问高人，有经验的人，学习周易要看什么书，有什么书才能正确引路？谢谢。
五行的起源与五行原理，代表五行的天干与地支，天干之间的生克关系，地支之间的六冲、、三合关系，五行与八卦的关系，八卦的六亲概念与具体八卦易理的理解。只有熟悉并理解了这些概念，才可以着手学习易经的专科知识。
易经入门的话，最好先看一些通俗易懂的书，将易经的基本概念先了解清楚，然后把先天八卦和后天八卦的数记清楚。最后是了解各经卦的含义。
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