1950年5月1日颁行的《中华人民婚姻法》，自本法施行之日起废止。2001年4月28日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议修正。
人类婚姻制度的发展，继偶婚制以后，是专偶婚制。 专偶婚制又有两个不同的发展阶段：一是旧式专偶婚制；二是现代专偶婚制。其中，欧洲中世纪时期的旧式专偶婚制与中国封建时代的旧式专偶婚制之间又有很大的差别。
中国的婚姻自由制度开始于1950年。当时，中国颁布了《婚姻法》，明确规定实行婚姻自由、废除包办强迫婚姻、禁止童养媳、实行一夫一妻制，坚持男女平等、保护妇女和子女的合法权益。
法律分析：新婚姻法实施时间是2001年4月28日。通常所说的新婚姻法，其实是指2001年4月28日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议修正并自公布之日起施行的《中华人民婚姻法》。
法律依据：《中华人民民法典》第一千零四十条 本编调整因婚姻家庭产生的民事关系。第一千零四十一条 婚姻家庭受国家保护。实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
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婚姻古时又称“昏姻”或“昏因”。汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏”“因”二字的起源。
从事狩猎、采集活动的中青年人与从事家务劳动和孩儿照管的老人之间产生了极其明显的精力差别。性生活便出现了以辈分划分的界线。人类进入了长达近100万年的“血缘家族”时代——班辈婚或辈行婚。
她和男朋友一直都很幸福，但她不知道这是因为她哭过的原因。 [最后] 继续，生命继续。 唯一不再继续的，是那段被遗忘的三生的姻 以上就是与婚姻的来历相关内容，是关于前世今生的姻缘的分享。
娶嫁之礼，而且要依照制定的，或认可的习俗。男女经过婚姻关系而结成夫妇，双方家庭也因此结为姻亲。以上就是与婚姻的起源是什么？相关内容，是关于婚姻的起源是什么？的分享。
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如果不让，就让烟雾消散。话刚说完，两股烟雾就合到了一 起。于是，女娲和伏羲二人就按照上天的意愿，结合成夫妻。不久，女娲怀孕、生产，但因为是“近亲结婚”的缘故，所以生下来的竟是一个巨大的肉胞。
婚姻制度为了确保女性的贞洁，确保自己血脉的纯洁性，慢慢的形成了一种社会契约。不过归根结底，因为这种社会契约起源于父系社会，所以具有很强的男权主义思想，比如物化女性，把女人财产化。
今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。
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婚姻制度的产生和人类社会的生活方式聚落、生产分配方式、和经济契约等等因素都有关系。人类繁衍是原本就存在的，并不依存于婚姻关系这种方式。婚姻的需要是在社会结构发展达到一定程度以后，产生了氏族分居和家庭组成。
前婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不仅在兄弟姐妹间，而且在父母子女直系血亲间都没有禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。群婚制。
偶婚制是一男一女成对配偶的婚姻制度。这种婚姻制度的特点是：一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫中有一个主夫。
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婚姻的起源与演变 原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。
原始社会。劳动产生最初的性禁忌，在从事繁重而艰巨的劳动前，禁止参加劳动的男性与女性接触。这种性禁忌后来演变成婚姻和家庭道德。婚姻是一定社会所确认的男女两性结合的具体形式以及由此确立的夫妻关系。婚姻是家庭的基础。
结婚是在全世界范围内都会通用的，一种仪式，结婚也就意味着两个人下半辈子会共同生活在一起，结为夫妻是一件很浪漫的事。在我国古代的时候，其实就已经有婚姻制度了，并且是在上古时期是由伏羲氏创造的。
随着经济社会的更进一步的发展和进步，随着社会财富的逐步丰沛和社会文明程度的提升，男性与女性之间的关系，社会属性的需求逐步取代自然属性的需求。
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中国婚嫁制度源于何时，根在何处？正在甘肃兰州召开的第二届中华伏羲研讨会上，来自中国高等院校和研究机构的专家们一致认为，伏羲是中国婚嫁、嫁娶制度的肇启者。
古代婚姻是以国家和社会为本位的，并不考虑男女当事人双方的个人利益，所以婚姻制度在我国古代往往带有婚姻以外的含义。
”这是古代哲学家所推想的社会起源。他们以为隆古的社会，亦像后世一般，以一夫一妇为基本，成立一个家庭，由此互相联结，成为更大的组织。此等推想，确乎和我们根据后世的制度，以推想古代的情形的脾胃相合。
周朝是一个礼乐制度发展非常快的时期，逐渐形成了一整套完备的婚姻礼仪，被称为“三书六礼”，后世历朝历代的婚姻制度都是在这基础上演变而来。先秦时期婚姻一词出现，这时候是写作“昏姻”。
婚姻在种的延续上，具有决定意义。 中国的传统婚姻模式，大约在汉代就已经定型，在今天仍发挥着重要作用。它将婚礼分成六个不同阶段，并举行六个规模大小不等的仪式，故古称“六礼”。
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前婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不仅在兄弟姐妹间，而且在父母子女直系血亲间都没有禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。群婚制。
夫妻感情越来越深，才真正懂得了爱情的滋味。回到部落后，石礅和木苗再也没有分开，小两口从此建立起一个幸福家庭。这就是“入洞房与度蜜月”的来历，一直流传至今。
相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。
男娶女嫁的一夫一妻制父系家庭遂成为普遍通行的婚姻形态并一直延续至今。 历史表明：在无阶级的原始社会，人类的婚姻家庭制度发生过许多巨大的变化，经历了从杂乱无序到血缘群婚、氏族群婚和对偶婚的发展。
娶嫁之礼，而且要依照制定的，或认可的习俗。男女经过婚姻关系而结成夫妇，双方家庭也因此结为姻亲。以上就是与婚姻的起源是什么？相关内容，是关于婚姻的起源是什么？的分享。
婚姻制度是特定社会要求其成员在婚姻方面共同遵守的行为准则。它由社会的习俗或法律所规定。针对人们婚姻行为的习俗或法律规定的总和就构成了该社会形态占统治地位的婚姻制度。
婚姻的起源即是对财产的保护。它是父系社会的产物，是把女人视作物，一种可供交换的财产。至于母系社会里的一些所谓的“走婚”等，并不是婚姻，只是人类繁衍的本能在生产力极为低下的情况对抗恶劣的自然环境下的选择。
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值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。
婚姻制度是特定社会要求其成员在婚姻方面共同遵守的行为准则。它由社会的习俗或法律所规定。针对人们婚姻行为的习俗或法律规定的总和就构成了该社会形态占统治地位的婚姻制度。
婚姻制度是特定社会要求其成员在婚姻方面共同遵守的行为准则。它由社会的习俗或法律所规定。针对人们婚姻行为的习俗或法律规定的总和就构成了该社会形态占统治地位的婚姻制度。
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正如恩格斯所言"一夫一妻制家庭和对偶婚不同的地方，就在于婚姻关系要坚固得多。这种关系现在已不能由双方任意解除了。
正确理解婚姻家庭概念要注意：第一，要强调婚姻的长期性、稳定性和合法性。第二，要强调婚姻双方与其他家庭成员间权利义务的一致性，这种权利义务是以个人为本位的。
由于血缘婚所生产的子女多为畸形，对人体素质造成的危害，威胁到了人类的发展，人类开始在氏族群中实行某些禁忌，进而发展成为亚血族婚。亚血族婚 又称族外婚，或者伙伴婚。
人类两性、血缘关系进步到社会制度范畴的婚姻家庭，是一个复杂、曲折、漫长的历史过程。作为社会制度组成部分的婚姻家庭制度，是以各种具体的历史形态存在于社会发展的一定阶段的。
人类婚姻的发展类型经历了乱婚、伙伴婚、对偶婚、一夫一妻制婚姻。婚姻指的是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻是组成家庭的基础和根据。
婚姻家庭制度的历史类型与人类生产力的发展相适应，婚姻家庭制度经历了群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三种历史形态。群婚制群婚即团体婚，是指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。
法律分析：原始群婚。原始群婚是人类早期祖先进行的一种两性偶合关系；血缘婚姻。随着人类历史发展的进步，原始人群逐渐分化，形成了不同的集团部落；亚血缘婚。
参与这一跨世纪的重要立法研究活动的学者，理应感受到一种学术的沉重和历史的责任。为此，笔者特就中国婚姻家庭法宏观定位的五个方面提出粗略思路，以期学界同仁加以提升和深化，并纳入到具体法律制度的建构之中。
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鞋子是否穿久。婚姻是一种契约。“从表达的角度来看，婚姻是财富、心理和生理的结合。本质上，它是双方特定的社会契约。”契约精神维持的婚姻比爱情维持的婚姻要长得多。因为契约意味着责任和规则，爱情意味着冲动和软弱。
婚姻本质上，是一种对强者的制约。婚姻，由两个人一起生活而组成的合法结合或契约。婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的结合，从本质上看，是双方的一种特定的社会盟约。
另外婚姻只是一件小事。你要能以正确的态度对待婚姻，仅仅是换了一种生活方式而已，当然了，选择了一个什么样的伴侣又等于选择了一种什么样的生活。但是这并不等于结婚以后，可以改变生活的本质。
婚姻的本质是男女两人组成家庭，意义是共同生活，创造美好未来，目的是生儿育女，使家族延续。婚姻作为一种制度，并不是从开始就存在的，本质其实是通过专偶制的安排，确保男性能顺利得到血缘上靠得住的继承人。
婚姻的本质是亲密感。因为两性关系首先是一种亲密关系，而不是责任关系、付出关系、或义务关系。即便是一对真正怀有纯粹爱情的情侣，为了他们的爱情结晶能享受到无可置疑的继承权，也会心甘情愿地踏入婚姻的庸俗殿堂。
婚姻需要承担一定的责任，为心爱的人去付出，这是每一个成家的人都要去做并且心甘情愿去做的事情，就算是负担，那也是甜蜜的负担。婚姻的本质不是爱情，而是价值。
婚姻的本质是同甘共苦。婚姻有很多种状态，但让人感到舒适的婚姻一定是基于爱情的结果。女人最好的嫁妆是一颗体贴温暖的心，男人最好的聘礼是一生的迁就和爱。
婚姻是一种合作，婚姻不仅仅是两个人的婚姻，而是两个家庭的合作。 既然是合作，互利是根本，包容是婚姻维持的秘诀，理解是婚姻感情的保护伞，所有这些都需要双方努力去完成，才有幸福美满的婚姻家庭。
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