坤为地，直、方、大是大地的品德。《周易本义》解释说：柔顺正固就是直；赋形有定就是方；德合无疆就是大。直是内在的德行，方是外在的表现。 地德之大，德合无疆。
坤为地卦的含义：这是一个大吉大利的卦象。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。坤为地卦往往代表的是一场持久的恋情，需要十分的耐性。
震东北，巽西南，艮西北。后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。八卦有不同类型，宋代邵雍理论经朱熹传播以来，先天八卦、后天八卦为大众所知，当代人提出的中天八卦还很少有知道的。
用六：六根阴爻其数都为六，按照传统筮法，都要变为阳爻。永贞：有利于关于长期之事的占问。(施忠连)〔鉴赏〕 坤卦与乾卦成对立卦，由六根阴爻构成，象征大地。
周易八卦中在宇宙观上中以为：乾为天，坤为地。所以坤是代表大地。
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坤为地，坤上坤下。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六爻都是阴爻，象征大地，代表纯阴柔顺之事物，及与此相关联的人伦义理概念。简而言之，坤卦以“地”为其象，以“顺”为其意。【解易】 【原文】《坤》：元亨(1)。
乾卦全由阳爻组成，是纯刚之卦，坤卦全由阴爻组成，则是纯阴之卦。而人成群聚集，组成社会，不同的物类也各自成群。因社群而有人伦关系，因人伦之关系而产生吉凶悔吝诸现象。
《易经》第二卦坤，坤为地，坤上坤下。第五爻，六五：黄裳，元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。
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周易六十四卦之吉凶论第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。
日柱 桃花 绞煞 童子 羊刃 孤鸾 时柱 太极 月德 大耗 地网 ☆星座：宝瓶座。 生肖：鸡。 日元偏旺，喜用水，金(财星、食伤)。忌仇土，火(比劫、印枭)。 戊土生于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。 ◆四柱有财，衣食不缺。 ★时逢财库，运至财乡，必主晚年发福。
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，六二，直方大，不习无不利，地道光也。这句经文的意思是：正直，方正，大方，不反复没有什么不利的，这是因为地道的广大。六二阴爻得中而得位，处于坤卦的主位，正直，方正，大方是为臣的品质。
《象》曰：用六“永贞”，以大终也。【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”，即是指阴盛到了极点就会向阳转化。《比卦》比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
《周易第二卦：坤卦》坤为地坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。
坤，为卦二，在周易名词解释中，坤象征有着贴近大地的胸怀。《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有利的。如往西南方，则会得到朋友的帮助。
第2卦，坤为地（坤卦），柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。
周易六十四卦第2卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。
[20]用六：指坤卦本身整体的纯阴，表示全阴爻将尽变为阳爻。 【译文】 用六：永远顺从天道，这是吉利的。《象辞》说：所谓“用六爻辞”可以得到利与贞，是说它有大而化之的终结。
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职业财运：★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，，医疗，等。事业发展利东北，不利西南。
甲己化土，逢辰月，为真化。大运逢丁巳、戊午、己未，旺土之地。运气一般，但由于八字格局还好，事业不成问题。看婚姻，土专旺，官化为土，甲木根基被冲。官星不亮，结婚必迟。
月劫用官格。火太旺，子水几乎被耗尽，加上现在又走印运。财运很差，满足温饱而已。癸丑运后，财运尚可。
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临之师：时间卦，说快下个月就有（初爻动）；按大象解：要秋、冬才有。（地金、地水）。
第十九卦：《地泽临卦》临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。【白话】《临卦》象征督导：能亨通无阻，祥和有益，坚守正道。但是到了八月（阳衰阴盛），会有凶险。
2剥卦 山地剥《剥》(下坤上艮) 第二十三 阴盛阳衰受侵削，攸往不利小人歌； 山附于地仁德厚，固守正道凶险多。 独应刚阳无忧患，剥床以肤露灾祸； 上峰宠信无不利，君子济世摘硕果。 【...>> 求解卦。
变卦是坤，坤代表非主导，跟随做事就是吉祥。这个卦象显示是，跟随着有能力的人做事，能与之相互呼应，就能有所成就。
地泽临卦是吉卦吗 地泽临卦是一个比较好的卦象，代表着诸事亨通，上下和合，前途有望，不过要注意不宜过于急进。地泽临卦是由兑和坤所组成，兑卦在下，坤卦在上。其中兑代表愉悦，象征泽；坤代表顺，象征地。
第二十六卦 山天大畜 （阵势得开）忧愁常锁两眉尖，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。此卦之中带，疾病口舌渐消磨。婚姻合伙皆如意，谋望求财无差讹。
泽地萃卦是一个比较吉利的卦象，这个卦象的外卦为兑为泽，内卦为坤为地。沼泽中的水不断汇聚，终于高出了地面。然后兑为喜悦，坤为柔顺。占得这个卦象之人外表喜悦，内心柔顺，人与人之间能实现友好的交往。
十临卦 临卦是易经中的第十九卦，讲的是领导艺术，怎么管人，怎么管事、管物。这个卦象上面是地、下面是泽，泽在下，地在上，泽低地高，取高下相临之义。
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阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位，盯以晋卦的基本结构是“柔进而上行”，象征着臣子的事业蒸蒸日升。 恭祝你们：白头偕老，永结同心！ 易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元，亨，利，贞。
天火同人卦像：上乾下离 同人卦，日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，志同道合，人相亲近，为人友好。发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。
易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。第十卦履、天泽履、乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。
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易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
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大象：雷出于地上，阳气奋发，万物欣欣向荣。运势：如意安泰，可得长辈扶助，但须防色难，凡事应有备而战。爱情：一帆风顺，天赐良缘，但女方年龄比男方大。疾病：凶险之卦，注意腹腔、肝胆之疾。失物：难以寻回。
一旦遇到意外的灾害，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。我对现在的工作不满意，占得雷地豫卦。变坤卦。问事业。
十豫卦 豫，卦名。本卦羿卦相叠（坤下震上）。本卦下卦为坤为地，上卦为震为雷。豫者，乐也，这一卦讲谦之后的快乐。豫有两个意思，一是快乐；二是预备、准备。
雷地豫 32三十二雷地豫震木一世卦 32三十二雷地豫震木一世卦 豫象德：雷出于地上，阳气奋发，万物欣畅，悦服快乐。豫象德：雷出于地上，阳气奋发，万物欣畅，悦服快乐。
小畜卦大象：风行天上，小畜；君子以懿文德。 译文： 小畜卦卦辞：小畜卦象征微小的畜聚。小畜卦通达，浓云密布而不下雨，从我西边的郊野飘聚过去。 小畜卦彖辞：小畜卦，阴柔(六四爻)得位而上下相应，叫做小畜。
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豫卦，即雷地豫，上雷下坤，是主卦。九四阳爻和六五阴爻同时发动，阳动变阴、阴动变阳，这就出现了变卦。上卦的“雷”就变成了“坎”，变卦就是“水地比”。用业内术语就叫“雷地豫”之“水地比”。
鼠。雷出地奋、利建侯行师，是为雷地豫，六十四卦解析第十六 三泰书斋 >《“观象斋主人”64卦》阅899转72020.009关注 豫，利建侯行师。豫卦传统称为雷地豫，为震宫之卦，五行属木。
豫卦是《易经》六十四卦之第16卦，代号是0：4，主卦是坤卦，卦象地，客卦为震卦，卦象雷。雷地豫（豫卦）顺时依势。“豫”的意思是安闲，主方满足于现状，客方态度随和，为主方提供了安闲舒适的环境。
大象：雷出于地上，阳气奋发，万物欣欣向荣。运势：如意安泰，可得长辈扶助，但须防色难，凡事应有备而战。爱情：一帆风顺，天赐良缘，但女方年龄比男方大。疾病：凶险之卦，注意腹腔、肝胆之疾。失物：难以寻回。
世应相合为有缘，应来生世，应该是他会来找你，但是现在世应具空，要等出空之时方能见面。
雷地豫卦详解感情姻缘如何 雷地豫卦的外卦为震，代表地，代表雷内卦为坤。雷声在大地上轰鸣，使整个世界振作起来，激发了大地上的万物。大地需要雷声，不然就会显得太沉闷。
地雷复之豫卦乃复卦的第一爻和第四爻动而变成雷地豫卦，按朱熹的解法是取复卦第四爻的爻辞来解，即：“中行独复”，至于如何深入体会则靠你自己领悟了。
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