根据你的情况，山地剥，地是众人，山是阻止，应该是男人见多了，却因为各种不合适，不想接近。把很多人挡在心门之外。山出大地，是心气高，婚姻上高不成低不就了。根据卦序：蛊临观兮嗑嗜贲，剥复无妄大蓄颐。
第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 群阴剥阳之象 去旧生新之意 大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。
山地剥（鹰鹊同林） 上中 象曰：雀迂天晚宿林中，不想林中先有鹰。虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。诗曰：莺雀同林不相合，占者逢之硝碎多。忘恩负义反为怨，是非平地起风波。断曰：出门小心，行人未来。
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山地剥 之 山雷颐 感情：有以下灭上之象。遇人不当，其不安本分。逞强而轻蔑。致被困。小有凶险。卦主与对方并不适合。遭对方轻蔑，致使感情被困，无法自拔。放手为好，否则会有更大的凶险。祝安心。
此卦用神财爻不上卦，说明现在去是要不到的 财爻休囚，说明财也不算多 世爻被日和，动而入墓，也说明现在去要不到 8月7号是子日，此日世爻被冲出墓，并且财爻得出，说明7号去要最好。
“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0：1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，否则只得忍受客方制约。
剥之屯：按现在的水平，能过。变出卦为屯，有点乱，发挥不好，注意系统地复习，保持正常发挥就好。
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
可以按照卦宫的排序，依次属金 水 土 木 木 火 土 金 乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
凶卦。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
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“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0：1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，否则只得忍受客方制约。
易经的数字应该只有1~9吧。而如果你说第23卦也可以。
没有好与坏之分。这要看你。能不能固守中正？易经经讲了，主要还是固守君子的重中正之道。无论你处在哪一爻有多么的凶险，只要你能固守君子的中正之道，你一定会化险为夷。
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剥卦：有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。
易经第二十三卦山地剥，艮上坤下。 该卦象征凋零衰败，但仍然保有一阳来复的机会，贲极剥也，剥卦就是一步步卸妆的过程。文过饰非，亨通极致容易走到尽头，物极必反，贲卦极而衰，五阴逼一阳。
“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0：1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变状况，否则只得忍受客方制约。
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剥第二十三 【题解】剥卦为异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。这就警诫君王提防小人参*，侵凌君子，剥蚀国家。所以，卦名曰剥。
这卦不吉有凶像，占分手：对方以应爻为类神，今世应相克本主分手，世持子水被月克日墓，又应爻官鬼化出日墓，立刻分手对方可能做过激反应，还好冬月水旺，太岁在子，处理得当不至于凶。
根据你的情况，山地剥，地是众人，山是阻止，应该是男人见多了，却因为各种不合适，不想接近。把很多人挡在心门之外。山出大地，是心气高，婚姻上高不成低不就了。根据卦序：蛊临观兮嗑嗜贲，剥复无妄大蓄颐。
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