萃卦中初六,六三,上六为变爻。怎么解?
这个卦的意思是：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。
易经是为了改变命。 哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑...【原文】 大壮：利贞。
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。如既济卦，初九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
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易经解挂~~~上卦为巺下卦为坤 变卦为 上兑下坤 求时运~~~
观卦六上九同动，用上九爻断卦。上九居高位而无实权，只能观察九五的生民，观卦两个阳爻在上，上九能帮九五观察，已经尽了阳爻的责任了，所以爻辞提到“无咎”。
好的，让我来给您解感情卦。首先，感情卦是一种占卜方式，通过投掷硬币或使用其他工具来获得一个六爻卦，然后根据《易经》中的占卜方法来解读卦象。
这只是就卦而言。事实上求卦，心诚最重要，求卦时心不乱，才灵。上卦乾 下卦艮 动卦为兑 此贴没有表达清楚：究竟是上卦动，还是下卦动？所以不会有人解
由卦形来看，就可以了解，剥卦的“上九”剥落，成为纯阴坤卦代表十月的；这时，阳又在下方酝酿，到了十一月的冬至，一个阳爻又在“初”位出现，成为复卦。这样阴阳去而复返，使万物生生不息，所以亨通。
《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】 本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦 三变卦，根据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。
本卦共三个变爻，应用本卦和变卦的卦辞来解卦，以本卦的卦辞为主。本卦为六十一卦，中孚。中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。“豚鱼”是指平民用豚和鱼做祭品。
巽卦是六十四卦之一，由八卦之中的巽为上卦，坤为下卦组成。巽为风，代表的是柔顺、顺应、温和的力量，坤为地，代表稳定、承载、安全的能量。
你测婚财就以财爻为用神，妻财癸亥水日冲为破，说明你的机遇还没有到。
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自己卜了一卦,是兑上坤下萃卦,两个动爻分别是初六和六三,求高人指点
萃可以理解成美丽的意思。泽地萃，犹如水淹大地，但有朵花在水中间树立，犹如一枝独秀。兑上坤下，肤浅解释：有沼泽，会陷下去，但坤指地，代表沼泽始终有底。暗指群雄逐鹿中原。犹如鲤鱼跃龙门，可以一跃成龙。
卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。师卦是《易经》六十四卦的第七卦。地水师（师卦）行险而顺。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠“师”指军队。
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易经的智慧的名称:易经的智慧
那么可以肯定地回答你，就是中国的《易经》。
找一点时间想一想，你的生存之道到底是什么。你的定位是什么，你的立身之道是什么，然后你下半辈子你就可以有方向，有目标。不以胜败论英雄，但求心安理得。一个人要知道消极是暂时的休息，休息是为了走更远的路。
易经的智慧金句如下：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子道长，小人道消。飞龙在天，利见大人。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。
《易经》是中华文化原典之一，在五千年前，中国古代圣人伏羲“仰以观于天文，俯以察于地理”，画出代表“天、地、风、雷、水、火、山、泽”的八种卦象，即通常所称的“八卦”。
中国人的民族性与管理 被企业界尊称为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一。
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易经的智慧,真的只能意会不能言传吗?为什么?
之所以世人对“只可意会不可言传”畏之如虎，实际上只是人们习惯了直接获取结果，而不想要自己去经历获取结果的过程的原因。
一个缺乏理性的民族，对于高深的涵义只能意会，难以言传，但是主观上强烈要求获得普遍认同，把自己的主意当做圣典，所以咧着嘴说：只可意会不可言传。
语出黑塞《悉达多》。“知识可以传授，智慧却不能”，是说知识是术，术可以学，而智慧是道，道只能悟。刚翻到读书时的随手记：「活佛讲经圣贤传道，皆是怜悯世人苦难的救世之举。
只能感受不能言传3 只可意会，不可言传历史词典解释 只能用心体会，无法用言语表达。语出清代刘大櫆《论文偶记》：“凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。
【出处】：《庄子·天道》：“意之所随者，不可以言传也。”【语法】：复句式；作宾语；指只可内心体会 【示例】：凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。
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