【三千年前的中方鼎《周易》筮例】数字卦最早一次发现，是北宋徽宗重和元年（公元1118年）孝感出土的安州六器中一件方鼎的铭文。铭文除数字符号外计五十五字，依据李学勤释文如次：惟十又三月庚寅，王在寒次。
既济卦，易经第63卦，孔子为其写的卜辞为：“金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。”这个卦是异卦（下离上坎）相叠。
其实、只是有一个符号记住这爻要变。如：X老阳，在原卦上记阳；O老阴，在原卦上是记阴，变出卦（之卦）才在X老阳改记为阳，O老阴改记为阳。
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记住先天八卦的顺序，即：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。第一个数字为上卦，第二个数字为下卦，第三个数字为变爻，第一个数字和第二个数字大于8除8取余数。第三个数字除6取余数。
第一个数字除8，余2为兑为泽，为下卦；第一个数字除8，余3为离为火，为上卦；第一个数字除6，余3就是从下数第三个变爻。
乾为天、离为火，这就是“火天大有”卦。求动爻时，就要把这两个数字相加，然后除以6，其余数为几，第几爻就为动爻，如刚好被6除尽，则上爻为动爻。
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《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
八卦中以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山、离为火，兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。
《周易》共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞。
《周易》中一共有64卦。《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64。
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卦藏太多的内意。单以此卦论，讼主刑事。卦中无官，难生官量持世，兄弟午火若持事，如遇日破，定化回头之克，午火适秋冬日受刑，即是入月建之墓，墓者“牢”也。
求问上天以卜吉凶。 成语出处： 《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》：“三娘起对诸亲，奴有愿，问天买卦。
天水讼：这一卦，其与与需卦正相反，相互是“综卦”，一方是等，一方是争，交互用。“讼”是争论，当然也包含诉讼在内。“序卦传”说：“饮食必有讼，故受之以讼。”意，饮食必然会生争讼，所以在表示饮食的需卦之后，接著是讼卦。
六十四卦《卦象次序》口诀 《乾》为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 《坎》为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
离宫八卦卦辞详解 离为火｜火山旅｜火风鼎｜火水未济｜山水蒙｜风水涣｜天水讼｜天火同人｜ 震宫八卦卦辞详解64卦卦辞完整解释表。
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讼者你们目前较多吵闹，困是将来更加紧张。讼于离宫，官伏于三爻兄弟之下，来克兄弟，亦为不好预兆。
事业未竟 阴阳失调之象 上下不通之意 象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。 这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。
序卦》曰：“饮食必有讼，故受之以讼。”讼卦是代表饮食的需卦的后继，也是需卦的综卦，即序卦的天水易位。讼表示争执，官司。“讼，不亲也。”争执显然是不受赞许的。
玄学卦数只有八卦，不过最早是有十六卦的。分两部分，一是阴阳秘术，二是风水理论。两者结合能知天地万象之变化。《易经》也是古人根据十六卦象而作的，而如今只剩这八卦了。风声水起，声声相息，这64卦也就是八卦演变而来。
天水讼卦的象征意义：讼卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为乾。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与陷，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。讼卦位于需卦之后，同需卦相反，互为“综卦”。
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