三平祖师公签诗，第五十六首：法海掸师救许汉文 姜子牙宋家收五鬼 诗偈：悲心无量坐亦禅 众祟才方竞进先 举指群魔皆胆碎 毫光直射入重天 此签乃是排除众议，不畏险阻，争取成功之象。
恵及仁心博爱仁，广推恩泽及生民，太平天子当今日，清*朝廷请接臣。
让你耐心等待，自有美男来到你身边，不论贫贱不能馁志。
已经通泰，顺心双收。）七月中平 八月上上 九月上中（财源广进，名利双收。）十月上中 十一月上中 十二月上上（逍遥自在，无往不利。）（家口每人计财一分，但不超过十分，低不下五分，男性问得此签比女性好。
三平祖师灵签 第六十七签 〖诗偈〗 广大规模甚远雄，几年学道不成名； 今朝直到龙门客，一身头角上天庭。
已经通泰，顺心双收。）七月中平 八月上上 九月上中（财源广进，名利双收。）十月上中 十一月上中 十二月上上（逍遥自在，无往不利。）（家口每人计财一分，但不超过十分，低不下五分，男性问得此签比女性好。
我也是第一次接触三平祖师公的签诗，其签文有很多禅语，而禅语则比较难参悟。
天气晴朗，结婚去吧。
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入山种玉嫌田狭，掘地寻金厌客多；富贵贫穷天注定，世人何苦力奔波。附注：入山种玉。田狭则收成少。掘地求金。人多就会分得薄。实则为人不必如此辛苦奔波。因富贵二字。有前生因果。上天已安排分配注定矣。
哎，只希望有人能借我一狂风吹散浮云，现我光芒，象征着此人急切需要一贵人指点或是提点，才能使自己本身的光芒展现。
而且，前几天看翡翠台的一个专题，就提到准备在维多利亚港填海修一条人行走廊，连通岛和九龙，那时候维港的美景就大打折扣了，所以，去要趁早。
事业平平， 要努力多一阵 第20签 中平 古人占验：雪梅招亲 天上仙花难问种。人间尘事几多更。前程己注公私簿。罚赏分明浊与清。(己同已)仙机：名与利。附之命。病审医。婚未定。宅平安。要修省。孕与蚕。
姜公封相 周朝开国功臣。姜太公。又名尚。当时得令。龙虎得风云会合。则龙飞九天去。扬扬快乐。即使瑶池仙家地方。亦可到矣。此是荣华发达之象也。
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姻缘签？貌似是说等你的品行不错。已经有了比较好的声名。有贵人相扶。不久升职后。
） 四月上中 五月上上 六月上上（虽有小人，大吉大利。） 七月中平 八月中平 九月上中（喜气重重，有求必应。） 十月上上 十一上上 十二月上中（称心如意，无往不利。
跳槽换工作吧，原来你是蛇，跳到龙窝里，你就能成龙，发挥自己的能力做番事业。后两句意思是不管你年龄多大，只要勇于改变就能成事。
原名”训练的副文本“的市民的利益，然后改变它的名字，15岁，53岁走到了尽头，被清算，至35岁的孩子打没有一丝的差异，验收后的命运，自定的法律，寿命延长21多年来，萧娴的后代。
事业签不错，努力些能平步青云，管理他人，前途无量。
此签预指：你和此人是在体会恋爱心情，像学禅的人一样是一种心里境界。很美好但是空空而也。对比两支签：第六签，此人与你是最现实的对象，是你成功背后的付出的女人，她为家庭和谐美满忠诚奉献。
放生，相信会有所收获的。努力些能平步青云，管理他人，前途无量。
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咸之蹇 咱先不讲读博，咱说说你的事业运气吧。 你研究生但你也会有收入，给老师弄个项目啥的 。
身似菩提心似镜，长安一道放春回。(崔巍：高峻崎岖)【圣意】讼与病，险而平。名与利，连而亨。婚先难，终必成。行人至，福自生。（“连”一本作“迍”）【东坡解】路途嵩险，心却平夷。转凶为吉，终免忧疑。
木有根荄水有源，君当自此究其原，莫随道路人间话，讼则终凶是至言。圣意：讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。解曰：此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。
只要诚心即可，抽的和摇的没有区别。签文说明你和前男友缘分已尽，必定要各自去寻找自己的生活。
签都是骗人的。奉劝你一句，还是别信了。路都是自己走的，命都在自己掌握。《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
一次只可以问一个问题，如果要问第二件事，必须重新求过一支签。当求签的时候摇出来二支签的话，要重新摇。如果从签筒里摇出来一支签，但不确定是否准确，就需要问圣杯了。求签后可以找的人帮忙解签。
你这是一支下签 诗意：此卦似鹄投水(笼)之象。凡事多虚少实也 解曰：进身可(不)得。退步为(不)能。低头直去。悉在其中。 故事：秦穆公不听老臣蹇公之言。出师侵郑。与晋人战於肴。秦师给晋国诱入险谷。
就是说你现在一切都还早 对了，这一卦特别提醒你注意故人中的贵人哦！我是学五行八卦和风水的，希望对您有所帮助。
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冬至日：玉清元始天尊圣诞；夏至日：上清灵宝天尊圣诞；农历二月十五：太清道德天尊圣诞。三清天尊是道教对其所崇奉的三位最高神的合称。
在庄严肃穆的道教三清大殿中，供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神“三清祖师”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君）。老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。
三天正神”。天师道当年的经典如《太上老君开天经》《老子想尔注》，几乎都把他设定为了开天辟地，造就万物兴衰演变的第一尊神。但是，随着道教的发展，太上老君却逐渐成了三清里的老末。
《隋书．经籍志》还载道家所云：元始还曾数次“开劫度人”，所度皆天仙上品，太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官皆出自他的开化。上清灵宝天尊 又称玉宸大道君，是道教三清的第二尊神。
玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊。在三清大殿内，元始天尊位居*，手执玄珠，左手虚拈或虚捧，象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、混沌之时的“无极”状态，即宇宙形成的第一大世纪。
道教最高神灵“三清”分别是元始天尊，灵宝天尊，道德天尊：其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。
三清是道教里的三位至高神。指的是道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神，即：玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。
据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉... 三清祖师都是谁 在庄严肃穆的道教三清大殿中，通常供奉著神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高神“三清”。
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