周易全集《大有第十四》原文赏析与注解
【原文】《彖》曰:大过,大者过也。“栋桡”本末弱也。刚过而中,巽[2]而说行。“利有攸往”乃“亨”。大过之时大矣哉!【注释】[2]巽:通“逊”,谦逊。【译文】《彖辞》说:大过,意思是大而过当。
“序卦传”说:“与人同者,物必归焉,故受之以大有。”与人同心同德,对方就会归附。所以,同人卦之后接着就是大有卦,强调拥有众多的拥护者。虚心与人和同,万民必然归顺,而后就会大有收获。
【原文】《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息[3]。【注释】[3]向晦:向晚。宴息:安息,休息。【译文】《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷;上卦为兑,兑为泽。
九二:贞[6]吉。《象》曰:九二“贞吉”,以中也。【注释】[6]贞:卜问。【译文】九二:卜问得吉兆。《象辞》说:九二爻辞讲“卜问得吉兆”,是因为九二之爻居下卦中位,就像人坚守中正之道。
只有运用诚实与和善的方法治理国家,才能真正感化百姓,使之信服。相反,如果运用欺骗与压榨的方法治理国家,只会适得其反,招致祸患。【原文】六四:至临[7],无咎。《象》曰:“至临,无咎”,位当也。
《杂卦》虽不依“六十四卦”之顺序,但两两为对解卦。前五十六卦皆然,独后八卦错乱。汉儒虞翻、晋儒干宝皆认为,此为《杂卦》作者独心匠运、巧妙安排。因此,虞翻以互体释之,“喻武王伐纣”。
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