婚姻的自然属性和社会属性 不分地域和时代，婚姻都具有两种属性——自然属性和社会属性。所谓自然属性，即致使婚姻和家庭成立的自然因素。这包括男女之间的生理差别、“性”本能和由此产生的血缘联系。
结婚的原因很多，如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据。婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的结合；从本质上看，是双方的一种特定的社会盟约。
婚姻，从个人来看，是爱情的结合；从生命来看，意义在于传承生命；从家族的角度看，是宗室的延续；从社会的角度来看，是增添社会的细胞---家庭。
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恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》（以下简称《起源》）一书中系统而科学地阐述了人类历史的早期阶段，论述了家庭的起源和发展，私有制和阶级的产生，国家的产生原因和阶级本质。
“现代的独立家庭是建立在对妻子公开或隐蔽的奴役基础之上的。” “婚姻本质是保障每一个男人有自己的奴隶。”——恩格斯.关于爱与婚姻：婚姻只不过是有着文明外表的奴隶制罢了。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，对于婚姻的本质、特征和作用作了精辟的分析。
所谓社会属性，是指婚姻家庭在某种社会制度下的本质属性。婚姻家庭是一定社会关系的结合，既依存于某种社会结构，又影响着这种社会结构。 什么才是婚姻的本质3 一夫一妻制和男子的统治，原本是为了保存和继承财产而建立的。
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婚姻的本质在本质上是属于社会关系，即以两性结合的方式来共同生产、共同生活。
剔除社会强权下的婚姻，婚姻在一开始时，虽然可能基于爱情的形式，但是因为爱情的时点状态，它一经缔结，就已经违反了这个爱情基础本身。婚姻是社会的产物，它在本质上不仅不是爱情，反而是对爱情的违背。
” 恩格斯对希腊人一夫一妻制家庭的分析表明了一夫一妻制的本质，婚姻不是个人性爱的结果，它同个人性爱绝对没有任何共同之处。
“现代的独立家庭是建立在对妻子公开或隐蔽的奴役基础之上的。” “婚姻本质是保障每一个男人有自己的奴隶。”——恩格斯.关于爱与婚姻：婚姻只不过是有着文明外表的奴隶制罢了。
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恩格斯认为家庭对于社会的作用是非常显著且巨大的，一定要对人们的婚姻观以及家庭关系形成正确的总结，婚姻价值观影响到了社会的进步，需要做好家庭道德建设。
一夫一妻制是社会主义婚姻制度的基木原则，是在婚姻关系上实现男女平等的必要条件，也是男女真心相爱、建立美满婚姻的要求。一夫一妻制产生于原始社会末期，它是人类婚姻文明发展的产物.是财产私有制和阶级不平等的产物。
指出，历史上一夫一妻制的出现，并不是个人性爱的结果，而是为了保存和继承私有财产产生的，是以私有制对原始公有制的胜利为基础的。
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婚姻，由两个人一起生活而组成的合法结合或契约。婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的结合，从本质上看，是双方的一种特定的社会盟约。
目前普遍接受的一种观点是，婚姻是一种契约。如果在婚姻关系中标明法律允许的界限，就可以保证家庭组织的稳定和发展。因此，家庭是社会的细胞，是社会的基础的说法不胫而走。
人是家庭、社会中的人，社会是由家庭、由人来组成，婚姻的目的意义首先是建立家庭、繁育后代，以延续家庭的发展，然后通过家庭的发展来维系人类社会的发展。故婚姻的目的意义实际上是为了人类社会的不断发展和不断地文明进步。
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